绝对真理是不能思考的,一思考就错过了。开口即错,动念即乖。
所以人要学会思考,还要会不思考。语言的真正含义都在语言之外。只有忘记语言,才能真正理解语言。
知识和智慧一样重要。没有知识无法生存,没有智慧无法超脱。
头脑和心灵,入世和出世,担当和放下,看似相反,矛盾,实际是一回事。相辅相成,相得益彰。都很重要,都要兼顾。
写作最好养成规律,在固定的时间地点,一定要写,不管写出来或者写不出来,写的好与坏。
我们最大的误区就是分别好坏,是非,对错。事情本来没有好坏和对错,都是人的习惯使然。
什么是好文章,也没有一定标准。任何思想和情绪都值得记录表达,都应该疏通。
怎么写都可以,什么样的写法都有,什么样的水平都有人喜欢。
古人说“文无定法”,一切法都无定法。八股文曾经随着科举制度存在了六百多年,但是却被现代人抛弃了。虽然它也有一定好处,但是弊端也太明显,不能适应时代要求。
学生时代老师上课喜欢分析课文的中心思想,段落大意。小学时,老师把中心思想和段落大意写在黑板上,学生抄在本子上。抄完了也忘完了。本来就没有理解,也不可能理解。
作文则要求写提纲。我一直都没有学会写提纲。读书也从来没有分析过段落大意和中心思想。
学生时代没有学会思考和写作,与学校传统教学模式有很大关系。
人到中年以后,把学校知识都忘光了,写作也是信口开河,自娱自乐,没有什么严格的法则。
要说我的法则就是想到什么写什么,怎么想就怎么写。很简单,很原始。没有标题和中心,写完了,大概拟一个题目。
一定要给自己定一个标准,准则,则可能无法写,写不好,或者根本写不出来。写作如果是受罪,不如不写。
一定要学会放松。最好的文章是真实自然,“文章乃天成,妙手偶得之”。但是我们成人很难做到真实自然,因为我们不是儿童。只有儿童能真实自然,保持本色,做自己。
孟子说:“大人者,不失其赤子之心也。”傅雷说:“赤子是不会孤独的。赤子孤独了,便会创造一个绚烂的精神世界。”
心理学家说,每个人内心都有一个儿童。老子说:“复归于婴儿。”
我们修行,做人,写作,就要向儿童学习,找到内心那个依然存在的儿童,天真烂漫,无拘无束,活在当下,没有过去和未来。
每个儿童都要长大,变成知识丰富,急功近利,烦恼重重的人。
修行就是把知识变成智慧,淡泊名利,把烦恼转化成觉悟,把痛苦变成慈悲和爱心。
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