习儒

习读儒典，贵在精义入神、心与之化，以至于揽物无遗应物无方，其所言不违于度，而所行亦不逾乎节，而后方可谓学有所得，不猥经典之辉。若夫知小谋大之狂儒、识浅虑深之僻儒、德卑气高之佞儒，但以私见、依文解意，且以妄念、负情凌人，是何异于恃虎扬威之狐乎?以是观之，其功夫终不过考据文章而已矣，其人格秉性于吾儒义理则又何间焉?是故其所思所言，非独不能彰其所知所得，适足以露其所蔽所匮者也，此等事，惟可堪知之者一笑尔。