知我2

为什么说我是一切物（包括物质、精神以及一切尚不可知的物）的总和，而不仅仅是一个极其渺小的有限的身体与意识的统一体?

因为，如果我仅仅是一个有限的身体与意识的统一体，那么我的命运岂不注定悲哀?因为这个世界如此丰富多彩，而作为这里所谓的我的全部却仅仅是一个如此微不足道以至于几近于无的个体，这个个体以外的几近于整个世界的一切则全都不是我，而这个个体的意义却只能通过这个个体在这个世界上所占据的地位来得到实现，那么这个渺小的个体与这个庞大的非我者之间争夺地位的斗争也是不可避免的，从这个意义上说，这个渺小的个体是要与接近于整个世界的非我者为永远的死敌的，那么这个渺小的个体难道会有一丝一毫不立刻就被非我者淹没吞噬的可能吗?如果世界就是这样残酷地把每一个个体与它以外的一切截然分裂开来并要它们永远不共戴天地相互厮杀的话，那么这个世界岂不是太不合理了吗?退一步讲，即使世界本来就是这么不合理的，那么我们每一个渺小的个体既然明知道敌众我寡，难道还应该愚蠢地遵循自己那弱小的个体性去与这个世界进行以卵击石般的斗争吗?显然不该。

因此我说，或者出于世界的合理性考虑，或者出于每个个体自身的理性考虑，我们都不应该把我定义为一个渺小的个体，因为这将导致个体与个体以外一切的二元对立，同时我们也不要把我定义为一个家庭、群体、民族、国家等等这些虽然比个体更庞大但在整个世界之中终究还是有限的统一体，因为这同样会导致这些统一体与统一体以外一切的二元对立，与前一种并无本质差别，因此我们无论把我定义为什么有限事物都是极不可取的，它们都注定将把我们引上一条无比绝望的二元对立之路，一条注定错误的歧途。与之相反，要想真正步入那条合乎世界之本质的真理之路，我们必须把我定义为一切物（包括物质、精神以及一切尚不可知的物）的总和，只有这样，我们才能在我这个自我认同中消除一切二元对立，我们才能真正成为这个世界的唯一主宰，而不再只是受到世界束缚的无比渺小的个体，人生的意义也才能由此而得到无比充分且富有生机的发挥。因此我们应该自信地说：“我就是一切物（包括物质、精神以及一切尚不可知的物）的总和，我要从人化了的我回归到这个作为世界唯一主宰的本质的我!回归到我!我!我!我!”