有钱不能任性
①要学会积财于天
随着撒母耳这位以色列的先知、士师、祭司的去世，扫罗就更加为所欲为。逃亡的大卫愈发艰难。在苦难中，他甚至打发十个仆人，去一个迦勒族名叫拿八大富户家中，去问候拿八平安。并且，希望大卫能够在他眼前蒙恩，求拿八随手取点赐与大卫和跟随他的人。人不在艰难的时刻，都不愿意求别人的，大卫实在是迫不得已了。
大卫打发人去找拿八开口，是有缘故的。他希望这个拿八的大富户，是因为他的祖辈迦勒爱上帝的缘故，所得的福分都是从上帝的祝福而来。而从上帝得福的人，这样的人也必定会敬畏上帝，也会尊重上帝的仆人。而且，他名叫拿八（就是愚顽的意思），说不定此人深觉在上帝面前，他的不配和卑微，才取的这个名字，以此在上帝面前自谦呢。
但是，他真的是愚顽的拿八，不是自谦。他说:大卫是谁。耶西的儿子是谁。近来悖逆主人奔逃的仆人甚多，我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢？
拿八把大卫当作了逃跑的奴隶。可叹迦勒如此敬虔之人，竟然有如此愚顽的后人。为富不仁也就罢了，还要炫富借机羞辱大卫。他可是真的瞧不起处在逃亡之中的大卫，因他既没有财富，更没有权势。
然而，大卫是为了他所爱的百姓，为了国家利益而成了贫穷，而拿八的愚顽却思考不了。就像后来那些有权有势的文士和法利赛人，同样瞧不起为了救赎人类，成为了贫穷的耶稣一样。拿八的小富即安和性情凶暴，却永远不知道“怜悯贫穷的，就是借给耶和华。他的善行，耶和华必偿还（箴19:17）"。
拿八不但得不到上帝的赏赐，而且，连他所有的都要被神夺走。因为，大卫听闻到了拿八愚顽的话语之后，已经带着刀和四百个带刀的勇士，直奔拿八的家而来。
②要学会广施仁义
关键时刻，拿八的忠心仆人把拿八对大卫的使者所说的话，告诉了他的妻子亚比该。当得知大卫从旷野打发使者来问拿八的平安，他却辱骂他们。而且，大卫向来待百姓甚好。百姓在田野与他们来往的时候，从没受他们的欺负，也未曾失落什么。就是百姓在他们那里牧羊的时候，他们还昼夜作牧羊人的保障。要赶快想办法，看怎样行才好。不然，祸患定要临到我主拿八的家。他性情凶暴，无人敢与他说话。
亚比该急忙将各类食物与酒都驮在驴上。她让仆人前头走，她随后就到。这事她却没有告诉丈夫拿八。以他的智商和吝啬，也不能告诉他。
大卫面对拿八的愚顽，说:我在旷野为那人看守所有的，以致他一样不失落，实在是徒然了。他向我以恶报善。凡属拿八的男丁，我若留一个到明日早晨，愿神重重降罚与我。
就在大卫怒气冲冲的往拿八家中而来的时候，亚比该骑着驴，正下山坡遇见大卫和跟随他的人从对面下来，亚比该就迎接他们。并急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，承认自己没有看到大卫的使者，因而怠慢了他们是有罪的。也求大卫不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称。他名叫拿八，为人果然愚顽。
我主阿，耶和华既然阻止你亲手报仇，取流血的罪，所以我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓说，愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家，因我主为耶和华争战。并且在你平生的日子查不出有什么过来。
虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的神那里蒙保护，如包裹宝器一样。你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。我主现在若不亲手报仇流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。
大卫对亚比该说，耶和华以色列的神是应当称颂的，因为他今日使你来迎接我。你和你的见识也当称赞。因为你今日拦阻我亲手报仇，流人的血。我指着阻止我加害于你的耶和华以色列永生的神起誓，你若不速速地来迎接我，到明日早晨，凡属拿八的男丁必定不留一个。
大卫受了亚比该送来的礼物，就对她说，我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧。亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席。拿八快乐大醉。
到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。大卫听见拿八死了，就说，应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶。也使拿八的恶归到拿八的头上。于是大卫打发人去，与亚比该说，要娶她为妻。
亚比该闻讯就说，我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。
才德的妇人，谁不愿得着呢？她的价值远胜过珍珠（箴31:10）。可惜，那个愚顽的拿八却无此福气。还有那个嫉妒成性的扫罗，已经硬生生的把他的女儿米甲，就是大卫的妻，给了迦琳人帕提为妻。扫罗以此来发泄自己的愚蠢，此举与拿八一样，都是实足的愚顽。（漢之東）
《耶和华眷顾我》
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