曾氏语录：
1. 孩子的快乐应该是孩子本身的事情，如果这个变成了父母的要求，会使快乐变得非常糟糕； -- 论“我对孩子的唯一要求就是孩子要快乐”； -- 反向形成的表现，孩子如果没有我的干预下快乐了，我会感觉到被抛弃；
2. 反向形成的大规模的例子就是，把很多的问题道德化，他们内心里面有很多的想冲破道德边界的愿望，他们未能看到这一点所以他们就过度钳制；
3. 独立人格不是培养出来的，是自然生长的； -- 人为的培养有时反而破坏独立人格的自然成长的进程；
4. 父母跟孩子是互为表里的，孩子有可能完全是父母的潜意识的直接呈现，要理解这个呈现没有精神分析是不行的；
5. 在一个封闭的、专制的国家里面，人民会显得非常爱国，但以为对统治者的愤怒表达出来后会引起很多麻烦，所以人民表现出来的就是反向形成；
6. 改变一个人是我们（治疗师）的理想，如果这个人不改变的话，我们选择接纳，也许接纳能导致对方更大的改变；
7. 治疗师过度用力来改变来访者，看起来是过度地对来访者好，但实际上可能是为了满足自己的自恋，因为来访者的不改变会让自己自恋受伤；
8. 与其说语言是用来表达什么东西的，倒不如说语言是用来掩饰什么东西的；
9. 活着的一辈子就是觉察范围和程度的过程，我们越把我们觉察的范围弄得越大，觉察的内容越清晰，我们的生活品质就越高；
Note：
1. 做分析的一个基本的原则就是，我们尽量不要分析美好（的东西），因为它呈现的就是美好的；（否则分析会破坏这些美好）
2. 某些反向形成的情况，有些人觉得必须恨一群人才能够觉得自己更爱另一群人；
3. 一个顺利地过了青春期的男孩能够面对自己对女孩的喜欢，而一个对自己愿望不能太好接受的人可能会用反向形成的方式来攻击女孩；
4. 过度地追求平等或公平，是没有在不公平的环境中获益的反向形成表现；
5. （谈论某些来访者）过度地要求自己改变本身也可能是反向形成的表现；严重程度地要求自己改变可能是对自己施虐；
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