这两天闲来无事,找出李敖的的精品集来看。据某人说,哪怕我就是看本哲学书都会特意挑出有关男女情爱的章节来看……看李敖的《上山.上山.爱》的初衷亦如此。
1984年连载这本小说时,被台湾当局下了查禁令,罪名是“蓄意为匪宣传、污蔑政府、侮辱壮烈殉国先烈、扭曲事实、挑拨政府与人民情感、严重淆乱视听,足以影响民心士气”。而后历经17年,在李敖66大寿时,这部三十万字的长篇小说终于问世。
李敖本人为此书做的序是十四个字:“清者阅之以成圣,浊者见之以为淫。”清浊之分,关键何在呢?《查泰来夫人的情人》的作者劳伦斯有篇论文叫“色情与淫秽”,对淫与非淫,反复陈词,反而语焉不详。事实上,真正的判别方法,乃在读者能不能接受小说影响,从而激浊扬清,这就在于小说内容有没有这一功力。李敖宣称“此书涉及的重要题材上百个,发人深省的深度和幅度如此之丰富,可谓前无古人,至于后来有没有来者,要看我何时死了而定。——我就是我的来者……读此书后还怪我大言者,非人也!”闻听此言,除了赞叹他的惊世骇俗的坦诚和狂妄之外,更欲一睹为快了。
《上山.上山.爱》书名很怪,原因是三十年前和三十年后各有一位女主角“上山”。“上山”、“上山”,分属两个人。两个人的二十岁生日那天,都在同一座山、同一个房间、同一张床上,前后虽有三十年的间隔,但两人并不陌生,因为她们是母女;但有很陌生,因为她们从来没有见过面,母亲生产时羊水栓塞昏迷死亡,在人间,女儿接替了母亲,跟母亲当年的情人,躺在一起。她全然不知,冥冥之中,她接替了生命,也接替了爱情。当年的情人也在最后才知道,事隔三十年,原来她们是母女,他不愿说出真相,为了生者和死者,他只好把一切长捐心底。小说结束在乱伦的悬疑里,没人知道最后的故事……
由于此书里有不少精致的床上镜头、浴缸镜头和雨中镜头,被人痛恨的“赤化分子”李敖,这回终于有机会被归为“黄色小说”的作家群了。把李敖如此定位,未免太小看他的危险性了。
事实上,如果硬要假以颜色,此书毋宁是一部“黄色其外,红色其中”的小说。红色象征“性”的激越和“思想”的激越,他的最大特色就在于把“形而上”和“形而下”合二为一。“易经”上说“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,向来“黄色小说”只是形而下的器官交合而已,不足以语形而上的大道,《上山.上山.爱》却以奇情奇文,颠倒阴阳,笑傲“易经”,成其不朽。此书虽未情爱秘笈、男女圣经,但是功夫深处,却是“思想挂帅”的智者、强者文学,不想再看娘娘腔文学作品的读者,何妨一读此书,大开眼界也。
以上相关评论,节选自李敖为此书写的“尾声”。读毕,我这“浊者”眼内的男欢女爱、缠绵悱恻场面渐渐幻化成李敖的文字、文字……这一剂来自李敖灵魂深处的毒药,会让你毒性发作之后,看山,还是山,看山,已不再是山……
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