Roots Of Gender Inequality性别不平等的根源As people moved toward domesticating animals and using them to do work, males tended to dominate more of the workforce, since physical strength was necessary to control animals. By the time societies became agricultural, males all but dominated the production of food. Since then, more prestige has been accorded to traditionally male jobs than to traditionally female jobs, and hence, to males more than to females.
人们驯养动物，并利用动物代替人力来工作的过程中，控制动物需要消耗极大的体力，所以男性便成为了这一时期的主要劳动力。当社会进化到农业社会时期，男性便成为了食物生产的主导力量。从那时起，相比女性工作，传统意义上的男性工作赢得了更多的重视，男性地位也因此跃居女性之上。
Industrial Societies工业社会An Industrial Society uses advanced sources of energy, rather than humans and animals, to run large machinery. Industrialization began in the mid-1700s, when the steam engine was first used in Great Britain as a means of running other machines. By the twentieth century, industrialized societies had changed dramatically:
People and goods traversed much longer distances because of innovations in transportation, such as the train and the steamship.
Rural areas lost population because more and more people were engaged in factory work and had to move to the cities.
Fewer people were needed in agriculture, and societies became Urbanized, which means that the majority of the population lived within commuting distance of a major city.
Suburbs grew up around cities to provide city-dwellers with alternative places to live.
The twentieth century also saw the invention of the automobile and the harnessing of electricity, leading to faster and easier transportation, better food storage, mass communication, and much more. Occupational specialization became even more pronounced, and a person’s vocation became more of an identifier than his or her family ties, as was common in nonindustrial societies.
工业社会使用先进的机械动力代替人力和动物劳动。工业化始于18世纪中期，以英国首次使用蒸汽机推动机器运转为标志。到20世纪，工业社会发生了巨大的变化：
火车和蒸汽船等交通工具的发明，使人们的旅行距离和货物的运输距离大幅增加。
随着工厂劳动力的增加，农村人力逐渐转移到城市，农村人口不断减少。
随着农业的需求人力不断减少和城市化的发展，大多数人选择居住在大城市一定通勤距离之内的周边地区。
城市周边的郊区不断发展，为城市居民提供了另一种居住选择。
20世纪，汽车的发明和电力的使用带来了更快捷、便利的交通出行方式，也为食物储存提供了更有效的方法，推动了大众通讯等各方面的发展。劳动分工体系的专业化更加突出，非工业社会普遍建立在亲属关系的基础上，而在工业社会，个人职业成为了比亲属关系更具标志性的身份象征。
Gemeinschaft And Gesellschaft礼俗社会和法理社会Sociologist Ferdinand Tönnies divided societies into two large categories: Gemeinschaft societies and Gesellschaft societies. Gemeinschaft societies consist primarily of villages in which everyone knows everyone else. Relationships are lifelong and based on kinship. A Gesellschaft society is modernized. People have little in common with one another, and relationships are short term and based on self-interest, with little concern for the well-being of others.
社会学家费迪南德·滕尼斯将社会分为两大类：礼俗社会和法理社会。礼俗社会主要由乡村组成，社会中的个体彼此熟悉。人与人之间的交往建立在亲属关系的基础上，这种关系延袭终生。法理社会是现代的工业化社会结构。社会中的每个人都独一无二，人与人之间的关系建立在个人的私人利益基础上，人们很少关注他人的幸福，人际关系也无法长久维持。
Postindustrial Societies后工业社会The Industrial Revolution transformed Western societies in many unexpected ways. All the machines and inventions for producing and transporting goods reduced the need for human labor so much that the economy transformed again, from an industrial to a postindustrial economy.
工业革命给西方社会带来了很多“意外”的变革。推动商品生产、货物运输的各类机械和发明大大减少了人力负担，这给社会经济形态再一次带来了巨大变革，使其进入后工业经济时代。
A Postindustrial Society, the type of society that has developed over the past few decades, features an economy based on services and technology, not production. There are three major characteristics of a postindustrial economy:
Focus On Ideas: Tangible goods no longer drive the economy.
Need For Higher Education: Factory work does not require advanced training, and the new focus on information and technology means that people must pursue greater education.
Shift In Workplace From Cities To Homes: New communications technology allows work to be performed from a variety of locations.
过去的几十年里，后工业社会发展起来，它打破了传统的以生产力为基础的经济形态，呈现出以服务和技术为基础的经济特征。后工业经济具有如下三个主要特征:
重视创新：有形产品不再是推动经济发展的动力。
对高等教育的需求增加：工厂的工作岗位不再需要高等技术培训，信息和技术的崛起推动人们追求更高层次的教育。
工作地点从城市转移到家庭：新的通信技术为人们在不同地点开展工作提供了条件。
Mass Society大众社会As industrialized societies grow and develop, they become increasingly different from their less industrialized counterparts. As they become larger, they evolve into large, impersonal mass societies. In a Mass Society, individual achievement is valued over kinship ties, and people often feel isolated from one another. Personal incomes are generally high, and there is great diversity among people.
在工业社会不断发展的过程中，不同工业化水平的社会区别也日益显现。随着工业社会的规模不断扩大，社会逐渐演变为庞大的、不具个人特色的大众社会。大众社会中，相比于血缘关系，人们更加重视个人成就，人与人之间存在一种普遍的疏离感。个人收入水平普遍提高，社会个体的差异化也更加明显。
由德国学者费迪南德·托尼斯提出，来形容传统的乡村的社会结构和现代的工业化的社会结构，在礼俗社会中，人与人的交往主要是依靠亲属关系、家族角色及功能、传统来维系，其主要目的在于维持家族结构的稳定；而在法理社会里，人与人的关系产生于劳动分工、自由意志（free agency）和商品经济。前者趋向于维持社会结构作为整体的运作，后者则趋向于发挥个体在结构中的主体作用。
后工业社会, 又称知识社会，后工业社会是工业社会进一步发展的产物，学者丹尼尔·贝尔对把人类历史划分为三个阶段：前工业社会、工业社会和后工业社会。后工业社会以理论知识为中轴，意图是人与人之间知识的竞争，科技精英成为社会的统治人物。科技专家之所以拥有权力，全凭他们受的专业教育与技术专长。从时间上大约是20世纪80年代电子信息技术广泛应用之后。
大众社会，是指人们的思想观念和价值判断在大众传媒的作用下形成一种大众化倾向的社会状态。由基于间接的相互接触，以情绪、意见反应为基础的人们组成。产生于工业化高度发展、大众传播媒介日益发达的情况下。主要特征：（1）产业化的大量生产和大量消费的存在；
（2）社会平权化和民主化的发展；
（3）发达的大众传媒；
（4）生活水平的全面提高；
（5）以白领为主的“新中产阶层”的扩大；
（6）官僚化的发展。
在社会急速变迁的时代洪流中，心理学家如何探究个体的发展？Greeneld( 2018)提出了一个整合社会变化、文化和人类发展的跨学科理论，为研究者提供了有用的研究框架和方法学指导。
社会变化层面，Greeneld借鉴了社会学家Tönnies、人类学家Redeld及Newson的理论，区分了农村的礼俗社会(Gemeinschaft)与商业的法理社会(Gesellschaft)。
礼俗社会是成员之间彼此熟识、团结、且同质化的小型社区。在这里，家庭是行动的单位；亲缘是所有经验的核心；人的行为自然、崇尚传统和老一辈的家庭成员；使用的技术较为简单；人们的典型动机是享用公共物品。
而法理社会则具有相反的特征：人们彼此独立、陌生和相互竞争；行为中充满反省、批判和实验色彩；推崇创新、教育、科学和知识；使用的技术较为复杂；金钱和资本被看作无限和万能的；人们的典型动机是积累个人财产。此外，女性在法理社会面临的生育的社会压力减小，因而家庭也随着礼俗社会向法理社会的转变而缩小；亲属间的交流减少，非亲属间的交流增加；女性开始拥有家庭以外的社交网络。
Greeneld认为礼俗社会与法理社会是社会生态连续体上的两个端点，二者之间是过渡的中间形态，这些社会同时具有礼俗社会和法理社会的某些特征。研究者可以通过个人访谈、调查，或利用全国人口普查及卫生统计中心的数据，从家庭收入、人均收入、受教育程度、城市化水平、技术复杂度和普及度等方面衡量一个社会的人口特征变化。
文化层面，Greeneld将文化操作定义为文化价值，反映在一个社会的价值观和文化产品中。在特定时代，研究者可以通过对某项价值观的调查，如调查父母在养育儿童时更注重培养儿童的独立自主还是帮助他人，也可以通过对姓名、书籍、音乐、电视节目、艺术设计等文化产品的内容分析来探究一个社会的文化变化。
人类发展层面，主要是个体在认知、情绪、社会化、行为等方面的发展和变化。研究者可以通过心理学的相关量表、问卷或行为实验来测量。
在Greeneld的多水平理论框架中(图1)，体现社会变化的社会人口特征处于最上层。一个社会在城市化水平、教育水平、经济类型、技术类型或普及度等方面的变化，会影响这个社会的文化价值(第二层)，换句话说，文化价值的变化是对社会变化的适应。学习环境处于第三层，受文化价值和社会人口特征变化的影响，同时也会反作用于文化价值。人类发展处于第四层，受学习环境的影响。
在该理论框架下，研究者可采用不同的研究设计，包括在不同时间点收集数据的跨时设计(Diachronic or cross-temporal designs)，或在同一个时间点收集数据的横断设计(Synchronic designs)，也可结合二者来使用。
举例来说，Greeneld曾采用跨时设计，研究了一个玛雅社区三代人的行为变化。在这个研究中，Greeneld通过访谈、社区和政府数据调查社会的变化；通过对三代人手工编织品(当地最重要的生产和文化产品)的内容分析调查文化的变化；通过对编织学习过程的录像分析调查学习环境的变化；通过实验任务测量个体认知的变化。研究发现：从1970到1991，该社区最重要的社会变化是经济类型从保障生存的农业经济发展为金钱为主的商业经济；这期间，女孩学习编织的环境，从依赖母亲姐妹转变为独立学习；编织产品中出现了更多新的图案。而从1991到2012，该社区最重要的社会变化是正规教育的普及和女孩入学率的提高；这期间，女孩可以不再学习编织，选择去别的社区读高中或进入市场工作；编织产品中出现了更多抽象的图案。此外，该社区儿童的思维发展符合皮亚杰的认知理论，经由前运算阶段进入具体运算阶段，且女孩可能由于学习编织的缘故，在具体运算能力的发展上优于男孩。
最后，Greeneld强调，在研究社会变化、文化和人类发展时，研究者要避免方法中心主义，要注重对心理学、社会学、人类学等多学科方法的融合；此外，研究者还要特别注意研究方法对来自不同社会形态的被试的公平性。在研究中多采用对话、故事等普遍适用的研究程序；使用当地人的语言；研究对当地重要的技能；结合当地人熟悉的事物设计实验任务等。
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