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《罗马》:中产阶级的女性主义乌托邦

《罗马》:中产阶级的女性主义乌托邦

作者: 言失影评 | 来源:发表于2019-05-10 22:21 被阅读5次


     

    大家好,我是言失!

     

    这周,我想和大家聊一聊今天刚刚在中国上映的一部电影《罗马》。


     


    ·  正  ·  文  ·  来  ·  啦  ·


    虽然这部电影名为《罗马》,但它讲述的却是发生在墨西哥的故事。

     

    不得不提的是,这部电影源于导演阿方索·卡隆的童年回忆,讲述的是1968年至1971年墨西哥一个中产阶级社区“罗马”里发生的故事。


     

    电影以女佣克利奥的视角,展现了墨西哥政府镇压革命的背景下,女性意识的苏醒与自我拯救。

     

    故事并不复杂,底层的女佣克利奥怀了孕,不负责任的男友借口上厕所慌忙逃跑;中产阶级的雇主索菲亚被医生丈夫抛弃,没有了经济支柱的她带着四个孩子独自生活。


     


    从片名“Roma”的反写“Amor”(爱)就可以推断出,导演意图以阶级融合的方式,表现出大动乱背景下女性意识的苏醒。


    但在真实的历史中,爱真的能够使不同阶级的人们联结在一起吗?

     

    当克利奥在海浪中救下了雇主索菲亚的两个孩子后,“一家人”相拥而泣,得到安慰后,克利奥失去孩子的心结也得以解开。这一幕看似很“感人”、很“催泪”,但其内核的“爱”却让人无法相信也无法认同。


     

    雇主索菲亚和女佣克利奥的阶级悬殊不会因为一次家庭聚餐、一次海边度假亦或是一个“爱”字而被改变,度假后回到家,主仆关系该是什么样还是什么样。


     

    而从女性主义的角度来看,《罗马》中不同阶层的女性角色的悲剧命运却是出奇的相似,都是因被“渣男”抛弃所导致。


     

    但从现实情况分析,女性的悲剧真的只是因为“渣男”的“渣”吗?这未免也太过片面了,令人实在无法认同。

     

    电影虽也以各种各样的细节隐喻雇主索菲亚被丈夫抛弃后的自我拯救,比如她卖了丈夫的“盖勒西”换了一辆女性化的窄型轿车,但这些改变太过浅显,太过理想化了,看似重获了新生,但实际最终女性还是被家庭所束缚。


     

    这个时代需要真正意义上的女性主义电影

     

    在这样一个消费主义横行的时代,女孩们更应该对真正的女性主义有一个清晰的认知。

     

    女性的自我拯救不应该是某些爱情电视剧中那样依靠男性力量;

     

    女性的重获新生也不是收获一份完美的爱情。

     

    至少应该让女性意识到咪蒙之流的错误性,认知真正意义上的男女平等。

     

    如果仅仅把《罗马》这部影片当作是导演阿方索的“一封私人家书”,它无疑是文艺片中的佼佼者;


    而如果说《罗马》是一部真正意义上的女性主义电影,那它还是有些太过浅显了。


     

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