在86版《西游记》电视剧，观音菩萨的扮演者是个半老徐娘。一方面导演杨洁可能并没通读过原著，其他改编的剧情就不说了，但是观世音菩萨肯定不是那个年龄的相貌。我们看原著第七十八回:
……三年前，有一老人，打扮做道人模样，携一小女子，年方一十六岁，其女形容娇俊，貌若观音……
陛下爱其色美，宠幸在宫，号为美后。近来把三宫娘娘、六院妃子，全无正眼相觑……
容貌俊美，一十六岁，如果菩萨的固定面貌是个半老徐娘，国王也不可能三千宠爱在一身了。作为女性爱美的神仙肯定都是想停在最有魅力的年纪，菩萨自然也不例外。影视剧中的形象应该是考虑到我佛慈悲，让众生敬仰尊重才设计出来的。《封神榜》一开始不就是因为纣王贪恋女娲娘娘的美色，进而亵渎，塑像旁吟一首淫诗导致丢了江山。
《西游记》原著第四十一回，猴子被红孩儿烧成半条命，嘱咐八戒去请菩萨:
若要拿此妖魔，须是去请观音菩萨才好。奈何我皮肉酸麻，腰膝疼痛，驾不起筋斗云，怎生请得？”八戒道：“有甚话分付，等我去请。”行者笑道：“也罢，你是去得。若见了菩萨，切休仰视，只可低头礼拜。
这里也是叮嘱八戒不要抬头看，为什么，因为八戒好色啊，怕眼神不对冲撞了菩萨。这里对于观音菩萨的美貌就不过多渲染了，今天主要讲菩萨的性情。原著并未直接正面描写，我们可以结合唐僧对比一下。原著第十二回——
……当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经……
类似行为也有第八回佛祖要传经——
怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”
当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿上东土……
那么唐哥哥性情如何，第二十七回——
行者道：“师父休怪，少要言话。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。
关于菩萨的性情，第十五回——
行者闻得，急纵云跳到空中，对他大叫道：“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我？”菩萨道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”
俩人居然对骂起来了，哈哈。
所以，我们可以认定，菩萨也是个尊性高傲的女性吧。特别是在红孩儿那章，一听说红孩儿变她模样，大发雷霆……
行者道：“正是。未曾到得宝山，被那妖精假变做菩萨模样，把猪八戒又赚入洞中，现吊在一个皮袋里，也要蒸吃哩。”
菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，諕得那行者毛骨悚然，即起身侍立下面，道：“这菩萨火性不退，好是怪老孙说的话不好，坏了他的德行，就把净瓶掼了。
当然，菩萨发怒并不全是因为红孩儿变她模样，以后讲到牛魔王家族故事再详谈。总而言之就是说，菩萨不太好惹。可是偏偏被孙悟空这个直男癌一次性彻底惹毛了，就是在通天河。
通天河究竟发生了什么，书中找答案。
……有一座灵感大王庙，你不曾见？”行者道：“未见。请公公说说，何为灵感？”那两个老者一齐垂泪道：“老爷呵！那大王——
感应一方兴庙宇，威灵千里佑黎民。
年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云。”
……
虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。
只因要吃童男女，不是昭彰正直神。”
悟空师兄弟苦战多次，妖精闭门不出，没奈何去找菩萨问讯——
行者道：“我上普陀岩拜问菩萨，看这妖怪是那里出身，姓甚名谁。寻着他的祖居，拿了他的家属，捉了他的四邻，却来此擒怪救师。”
这来势汹汹，菩萨早就知晓——
行者道：“有事要见菩萨。”众神道：“菩萨今早出洞，不许人随，自入竹林里观玩。知大圣今日必来，分付我等在此候接。大圣不可就见，请在翠岩前聊坐片时，待菩萨出来，自有道理。”
接着猴哥干了一件莽撞事——
行者久等不见，心焦道：“列位与我传报传报，但迟了，恐伤吾师之命。”诸天道：“不敢报。菩萨分付，只等他自出来哩。”行者性急，那里等得，急耸身往里便走。噫！
猴哥看到了什么——
理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧叠盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。……
当然不是，而是——
……盘坐衬残箬。懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。……
这还不算，猴哥的直男癌继续发作——
行者见了，忍不住厉声高叫道：“菩萨，弟子孙悟空志心朝礼。”
菩萨教：“外面俟候。”
行者叩头道：“菩萨，我师父有难，特来拜问通天河妖怪根源。”
菩萨道：“你且出去，待我出来。”
菩萨本来就在生气，生谁的气等会说——
行者不敢强，只得走出竹林，对众诸天道：“菩萨今日又重置家事哩。怎么不坐莲台，不妆饰，不喜欢，在林里削篾做甚？”
悟空这会儿还不知道自己闯祸了——
行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣，就此去也。”
所以这菩萨也够耿直，既然都这样了，索性破罐子破摔。但是接下来猴哥做出了更为惊人的举动，连八戒沙僧都知道猴哥惹事了——
八戒与沙僧看见道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”
八戒与沙僧拜问道：“这鱼儿怎生有那等手段？”菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼。每日浮头听经，修成手段。
行者道：“菩萨，既然如此，且待片时，等我叫陈家庄众信人等看看菩萨的金面——
那么我们看菩萨是有多无奈——
菩萨道：“也罢，你快去叫来。”那八戒与沙僧，一齐飞跑至庄前，高呼道：“都来看活观音菩萨！都来看活观音菩萨！”
好家伙，菩萨恐怕是憋了一肚子火吧，但是，她就是不发飙。因为发飙在后面金刚镯那章，谁的面子也不给了。这经不取也罢！大家如果觉得不是菩萨捣鬼，菩萨怎么不来帮忙，后猴子怎么又不去南海求救？在原著第十五回——
菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心果正；假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。
言外之意，反之你惹了我，叫你叫天天不应叫地地不灵……
尤其是玉帝，自打取经开始整个路线都没按自己设想的。还有满堂娇的家庭支离破碎，通通是玉帝从中作梗。菩萨最看中尊严影响，难道鲤鱼精吃人怀疑是自己教唆？再加上这么爱美的观世音菩萨被一堆凡人看到衣衫不整，哈。
吴承恩老先生写下的这些伏笔，又有多少人前后连贯起来看懂。菩萨毕竟是个女儿家嘛。
如果不信，在原著第五十五回蝎子精已经道出原委——
那女怪见了，口喷一道烟光，把花亭子罩住，教：“小的们，收了御弟！”他却拿一柄三股钢叉，跳出亭门，骂道：“泼猴惫懒！怎么敢私入吾家，偷窥我容貌！
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