使徒信经要理问答

第二讲

《使徒信经》第一条目论圣父，第二至第七条论圣子，第八至第十二条则都可归于圣灵的条目之下。从神学上来讲，创造、救赎与圣化的三大条目隐于其中；从经学上来讲，则分别对应于圣经的三大部分：旧约、福音书与使徒们的作品。虽然《使徒信经》没有明确地把圣子在本体上与圣父等同起来，但以耶稣基督为信仰的对象，并作为与信仰圣父平等的条目，已隐含着《尼西亚信经》的基本精神。

其次，在《使徒信经》中，围绕耶稣基督的叙述构成整个信仰的枢纽，是理解第一条目和第三条目的关键。基督是上帝完全的、决定性的启示，祂辩证性的“死亡—复活—升天”就是上帝救赎的高峰。《使徒信经》完美地蕴含了这一神学核心，在结构上也将此置于中心的位置。最后，《使徒信经》起于生生不息的上帝，终于圣灵上帝赐予人以永生，中间枢纽即为耶稣的“死一复活”，这完美地确定了基督教之为“生命宗教”的本质。总而言之，《使徒信经》的基本精神就是：通过不断地讲述基督的生命，来建立我们每个人的生命，使我们的生命融入到基督的生命里面。

《使徒信经》的三个比喻

第一，《使徒信经》是信仰的“印符”。

第二，《使徒信经》是信仰的“芥菜种”。

第三，《使徒信经》是信仰的“钻石”。

本书采用问答的方式，希望能帮助我们深入而多方面地理解这一个短短的《使徒信经》，从而使这部信经中所表达的信仰真理，真正成为灵魂的宝藏。在编写这一本要理问答时，我们尽可能地遵循三个原则：系统性、平衡性、易读性。

最后需要强调的是，无论是作为文字的信经，还是作为神学的信经，都只是一个工具。《使徒信经》首先是信仰的撮要，其作用在于协助人们去抵达或深化永恒的信仰。带着信心去诵念与默想《使徒信经》，既是我们与普世教会在信仰上的联合，更是我们将心灵融于圣三团契中的联合。