上回咱们聊到上帝正式立约书亚为摩西的接班人，并通过摩西又颁布了各大节日献祭的条例，并关于许愿的条例——要谨守所许的愿，不可食言而肥。
现在，上帝让摩西去攻击米甸人，要为上帝报仇。
那位问了，说怎么是为上帝报仇呢？米甸人勾引以色列民走邪路，使得以色列民死了不少，这笔账上帝记着呢。这就是上帝的儿女的特权，有上帝为他们申冤报仇。
上帝让摩西从每个支派里派出1000人，于是以色列民组成了一支12000人的军队，由扫黄抗疫英雄非尼哈亲自拿着圣所的器皿并吹大声的号筒。
战事很顺利，以色列民杀死了米甸所有的男人，包括米甸的五个王，以未、利金、苏珥、户珥和利巴，还捎带脚儿杀死了一个咱们的熟人。谁啊？那个贪爱不义之财的先知巴兰。
这场战斗下来，以色列人一把火烧了米甸人的城市和营寨，掳了他们的妇女、孩子，和牲畜、财物。以色列大军浩浩荡荡的凯旋而归，把战利品带回到以色列大营，摩西和祭司以利亚撒在那儿迎接他们呢。
摩西一看这带回来这么多米甸女子就怒了，他质问那些军官们：这些女人勾引以色列的男人，让他们得罪了上帝，招致瘟疫，你们都忘了吗？怎么还把这么多女人给领回来了？你们还嫌死的不够吗？还想再来一场更厉害的瘟疫吗？
所以说，吃一堑要长一智，同一个坑里不能摔俩跟头。
怨不得摩西这么生气，也怨不得广大中国人民对吃野味的同胞那么愤怒。2003年就来过一次了，一口果子狸带来多大损失？血的教训啊！还不长记性，这回这损失就更大了。还能不能再不长记性？这都难说。有那么句老话儿嘛：好了伤疤忘了疼。别说好了，这还没好呢，正在全国人民奋力抗疫的时候，就还有那顶风作案吃野味的。您说这让小编说什么好呢？
得，咱不说疫情了，咱接茬儿说米甸人。
摩西最明白上帝的旨意——以色列民必须分别为圣，必须洁净。这也是他处理战利品的原则。
于是，摩西命人把俘虏中的男孩都杀了，凡是跟男人发生过关系的女人也都杀了，只有处女留了下来。所有人在营外要住七天，按照上帝颁布给以色列民的律法洁净自己，也要洁净一切的战利品，比如衣服、皮具、山羊毛的物和木器。金、银、铜、铁、锡、铅这些能禁得住火烧的，都要用火来洁净，再用除污水洁净，这个水咱们前面讲过。那些不能经火的，要使它经过水来洁净。
等七天满了，所有人要洗澡，这才算洁净了，才能进入大营。
那么这战利品怎么分配呢？
上帝让摩西把所有战利品平分成两份，一份给打仗的人，一份给全体会众。换句话说，人人有份。因为打仗的人虽然有付出，但是没直接参与打仗的人也有付出。况且，打仗的人身强力壮并不是他们自己的功劳，乃是上帝生得他们这样，那么他们就应该上战场，这是上帝给他们的职责，他们的战利品还要补给天生没有身强力壮的人，因为从出生那一刻起，这些能上战场的人就占了便宜。
何等公平！
所以上帝统治的世界，绝对不是一个丛林法则、弱肉强食的世界。上帝爱祂所创造的人，要保护他们。祂的慈爱永远长存，祂的信实直到万代。
咱接着讲这战利品分配。上战场的人，要从他们的战利品里拿出0.2%献给上帝；没上战场的人，要从他们的战利品里拿出2%给负责看守上帝帐幕的利未人。
等分完了战利品，精彩的来了。
统领万军的军长、千夫长、百夫长都来见摩西，报告说他们统计过了手下的士兵，一个都没有少。
这是什么概念？
一场单方面就有12000兵力参与的战争下来，全歼敌军，我方失踪/死亡率是0。绝对是史上奇迹，或者更准确的说，是神迹。
这些军官们接着说：我们把给上帝的供物都带来了，就是我们几个分到的所有金器、脚链子、镯子、打印戒指、耳环、手钏，我们把这些都献给上帝，好赎我们的罪。
摩西和祭司以利亚撒就把金子收下了，一共两百多公斤。
有意思的是，这些军官们并没有收缴士兵们的战利品，而是替他们及全体以色列民献上了自己获得的战利品。因为《民数记》31章最后写到：摩西和祭司以利亚撒把这些金器放进会幕里，在上帝面前作以色列人的纪念。
在这儿必须表扬一下这几位领袖，上帝的命令是上战场的拿出战利品的0.2%献给上帝，结果领袖们献出了全部，他们不仅没有侵吞士兵的战利品，还替士兵们和全体以色列人都献上了祭品赎罪，好叫穷苦的士兵们能多收获一些战利品。
这样的领袖哪里去找？
这样的领袖不打胜仗谁打胜仗？
愿我们都成为这样的领袖，哪怕我们领导的就只有一个小组、一个小家，或是只有一个人。
咱下回接茬儿聊。
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