思想与语言并不是一回事

——南怀瑾《金刚经说什么》读书笔记（六十）

思想与语言并不是一回事

这是金刚经最后一品内容讲述前，南师结合昭明太子把最后一品标注标题为“应化非真”，从而讲述了人的思想和语言文字间的差异问题。

南师讲，佛说法四十九年，但在金刚经上却说没有说一个字。因为法不可说，说的都不是，因为说的都会住于法相，开口就不对。这个道理很多人大家都懂。就是闭起眼睛一想就懂，可是自己心里的思想，所想的东西，或一做事，开口一讲出来，就变成两回事了。譬如上街想买只手表，如果人家问你要什么手表？自己连画出来都不对，与你心里所想的完全两样。因此可以知道，为什么许多人文章写不好？尽管思想很美丽，但是一下笔写文章，就不是原来那个美丽的思想了，结果是自己越看越不对。文章是文章，思想是思想，反正不对！

其次，思想笔杆与说话速度不配合，思想来得快，尤其是聪明的人，思想来的更快，一秒钟同时好几件事情已经了解了。让写出来的话，一秒钟的思想写出来，起码要五六分钟。这五六分钟里有多少秒，又加上多少思想，最后都搞乱了。所以佛说的，真正的佛法，佛说自己没有说，不可说，说的就不是，一开口就不是它了。

那么，既然不能开口说，又该如何去懂它呢？所以只好拈花微笑。这一笑比说话好得多了。就像两个知心朋友间说笑话，很多内容只要彼此看一眼就懂了，比说话快得多。尤其是年轻人眉目传情，当着父母面前，两个人不需要多余的动作，只要对看一眼，彼此心意就通了。可见心理的思想与言语是两条路。

所以，佛说自己一生说法，没有说一个字。换句话说，佛辛辛苦苦投生到这个世界来，为世人说法，来应化教化这个世界，谱到狮弦声断续。他老人家辛辛苦苦在那里唱歌，宣传了四十九年，为谁辛苦唱荒村？流传了两千多年，只看到处处的冷庙孤僧，一个庙子一个庵，凄凄凉凉的香火，木鱼在嘟啊嘟的敲，看到一个两个和尚啊，面有菜色，如此而已。南师因此调侃，为谁辛苦唱荒村。虽然调侃，然而南师自己也有同感。对此，南师感慨到：真是千古英雄只好同声一哭！

南师的感慨也让人心灵震动。佛的境界，悟道者的境界玄妙飘忽，难以琢磨，在他们的眼中芸芸众生与偷生蝼蚁估计都是一样的，也跟一棵野花野草没啥分别。而在世俗的眼光里，佛境高不可攀。这也许就是佛的无奈，虽有度人之心，奈何最终得度者尽是自悟者，执迷者却仍然在执迷中沉沦！佛境，真有些高处不胜寒的孤寂。