腹有诗书气自华

读书有着自然美容益寿的功效，还有增进人的气质的作用，宋代散文家和词人苏轼的“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”说的就是这个道理。

但深入到具体，并不是阅读所有的书都能够使人美容，也不是欣赏所有的文字都能让人增添气质。有的书和文字比如过去封建王朝的拥趸和徒子徒孙们写的（除了孔老庄墨王等思想大家、诗词曲作家和散文小说家之外），读多了非但无助于美容，不利于气质的增加，还会因心灵被扭曲，增添个人身上的奴性而毁容毁气质。

说到真正能够让人读后既美容，又增添气质的书籍和文字，应该是古今中外思想大家们写的作品。尤其是那些西方思想（包括科学和艺术）大师们撰写的，探讨宇宙、自然、人、社会和人生根本问题以及告诉人们生活真相的书籍，读罢这些书籍和介绍他们的文章或传记，会让人心中升起朝霞，仿佛久旱遇到倾盆大雨，然后雨过天晴，夜晚天空又见璀璨星光。也会使人感叹与大师们相见恨晚，然后觉悟人生和社会的底层逻辑，心灵步入恬然澄明的境界。

有时候，一本蕴含着先知深邃思想的书籍，一篇刻录着求索者心路历程的文字，宛如夜空中划过的数道电光，照亮夜行者眼前漆黑一片的混沌，让世界重现它分明的层次，促使人脱离迷茫与彷徨，让人做醒愚昧荒谬的白日梦幻，接近生命的大彻大悟。读懂了这样的书籍和文字，你会随着大师和文字作者的引导，渐渐变得独立而自由、积极而谨慎、勤奋而自制、勇敢而悲悯、务实而诗意、开放而深沉，自信而大度，眼界和格局升华到超越世俗的高处，所谓的“气自华”就是这么来的。

优秀深刻的书籍和文字，大多是充满着理性与逻辑的光芒，包含着情感与共情的温度，它如实地传授人们经过作者的亲身实践和体验，经过思想者的呕心沥血和艰难探索取得的真经。它不但让人认清被偏见扭曲的世相人心，而且使人反省被自负遮蔽的自我，令人开放和包容地生活。就如罗曼·罗兰所言：“世界上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相以后，依然热爱生活”。又如尼采所说：“其实人跟树一样，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底”。

相比之下，就像本文开头所说，有些书非但多读无益，反而有害。比如蒙昧年代中那些泛滥于世的，思想僵化的理论书，内容浅薄的小说书，还有那些先前曾经流行的，文字矫情做作的言情书，腐朽酸臭的钻营术，让人施展阴谋诡计的权谋论，教唆人勾心斗角的宫斗剧，治标不治本，只上麻药不动手术的心灵鸡汤，割人韭菜的网络爆文等等。这些所谓的书籍多读非但伤人脑筋，容易让人不切实际地做起各种各样的皇帝梦、公主梦和宫廷梦，还会让人自我膨胀，自命不凡和想入非非，最后变成精神上的三级残废或巨婴，行动上的莽汉或懒妇。但是社会上精神平庸者毕竟占多数，所以通常的情况是：玉藏深山无人识，铜入市井万人抢。这也印证了亚瑟叔本华的话：“读者大众的愚蠢和反常往往超出想象，因为他们总是将各个时代、各个民族保存下来的出类拔萃的、凤毛麟角的思想放着不读，却一门心思地去读那些庸俗不堪的劣质书、有毒的书”。

所以，有独立思想和人格，生活积极向上，抗拒平庸，希望拥抱生命精彩的人应该远离那些文字垃圾，戒掉那些精神毒品，并且一生和优秀的书籍和文字为伍。和优秀书籍和文字为伍，经常跟思想大师、先知和智者交流对话的人，比那些跟先进思想隔绝的人，更能够进入到正负并存的人性的深处，站在自然、生命和精神的视野高度看待、思考、处理和解决生活中遇到的问题。他们会全面客观地看待外部世界和自我，懂得生活的广度和限度，思想开放包容，做人奋发向上，同时懂得敬畏，不会无知者无畏。

诚然，即使是思想大师和先知也并非全知全能，有些人只精通和掌握某个范围内的知识。不过总的来说，大师们的知识面要比常人广博许多。再者他们的思想体系也会有漏洞，这就需要后人继承和发展其事业，或者为其中的漏洞打上补丁，或者站在这些巨人的肩上，发现并开拓新的精神大陆，成为超越他们的新的巨人。因此，广泛涉猎，博采众长，青出于蓝胜于蓝，就是读书人终极追求的目标和境界。而且，跟读书有偏科的人相比，那些博览群书，学富五车，读书不仅重数量，而且求质量的人，思考问题会更加深刻与全面，灵魂也会随着文字阅读量的增加，变得异常丰富、饱满和有趣。读书爱好者终会发现，书籍和文字构造的世界，比人们生活其中的这个现实世界要辽阔许多，也要精巧细致，惊心动魄与五彩缤纷许多。

读书读文章，尤其是读那些优质的书籍和文字，犹如做着一套心灵体操，又仿佛坐在月上柳梢的黄昏，就着山珍海味品尝思想的美酒佳酿，这就类似于天然的健身和美容。人如果年年沉醉其间，日日流连忘返，书籍中的思想和文采就会化作自信，转化为带有韵味的身体语言和表情，举手投足之间流露在爱读书的人的身上，优雅动人地呈现在爱思想重情感的人的脸上。

                                    2021-8-1