王小波在《沉默的大多数》一文里，把沉默比作一种文化，一种生活方式，并说沉默，有自己的语言。他还举了个例子，说有人常把自行车放在楼道里，挡了你的路，你可以开口说——打电话给居委会，也可以直接找到车主说，同志，“五讲四美”，请你注意。此后他用什么样的语言来回答你呢？估计他起码会说你“事儿！”但是，你要是戴上个红箍去给车主讲“事儿”，就会效果好点，而要想再好一点，你最好穿上一身警服。
最 好 沉 默
读到这里，我不由联想起不久前的一次遭遇。去高淳出差那天早上，电梯行至二十楼。门打开，没见人，却突然窜进来一条狗，吓我一跳。正纳闷并判断这是条家狗还是野狗之际，一股浓烈刺鼻的香水味打乱了我的思路——一个年轻妖冶女子进了电梯。我猜她一定是狗主人，便站在“五讲四美”的高度，朝她说“事”了：“你最好用绳把狗拴着。”女子没有立即吭声。约摸过了五六秒，她回头瞥我一眼，幽幽地怼道，“狗碰到你了吗？”言下之意，狗没碰到你，你就无权说事儿，至于拴不拴绳，更不是你管的事儿。
我语塞，我气恼，真想冲上去把她连狗揍一顿。可我不确定是否打得过那条狗，如果我踢它一脚，它就会来碰我，甚至会咬我。而我手无长物，肯定斗不赢它。再说好好一个人，打不过狗，还被狗反咬一口，该多倒霉！
我也不能确定能不能打得过她，看样子、听语气，这女人怕是不省油的灯。我一打她，她肯定反抗，在我脸上抓几道血痕，我还怎么出差啊？万一她再喊一嗓子，说非礼她，我怕说不清楚。虽说电梯里有摄像头，可谁知道它是好是坏！再说，与女人打架，没动手你就败了。你要吃亏了，人家会说你没用，“一个大男人，还被女人打！”你要打赢了，人家还会说你没用，“一个大男人，就会打女人！”
还有，同样一件事，是男是女做，绝对不一样。这个段子很能说明论点：一个男人在家裸奔，邻居女子举报，说他耍流氓，警察对其进行批评教育；过些时日，这个男人发现那女的也在家裸奔，立刻举报，警察来了，又对他进行批评教育。为什么？因为女子同时也控告男的在家“偷窥”，性质等同耍流氓。所以，男人一般不要跟女人斗，因为没地方给你说理。
于是，电梯里，我选择了沉默。没再接女人的话，更没跟她和狗动手。尽管我知道，“遛狗系绳”，这是规定。可纠治不守规定，不是平头百姓的事。要管这事，得像王小波说的，至少胳膊上要戴个“红箍”，上面印上“管狗治狗委员会（领导小组）”几个黑体字。即使什么字也没印，就凭一个红箍，她绝不会乱咬我。要是能穿上一套警服，那就更有权力指责她了，甚至可以板着脸，把那条狗套上链子，直接带走。
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其实，像我那天所遇，平常生活中俯拾皆是。比方说，公交车上规定禁止吃东西，可我常在车上看见吃包子、吃饺子的，而且还是韭菜馅；还有公共场所禁止吸烟，可我经常在饭店包厢、宾馆大堂看见吞云吐雾的。今天央视《午间新闻》还报道，上海一男子因不满身边乘客劝他不要抽烟，而向对方大打出手。理由就是我抽烟，你管不着。警察一来，批评过后，还把他关了几天。你看，别人讲他不服气，警察关他没脾气。
福柯说，“话语即权力。”同样，权力即话语。你要说事，得有权力。没这权力，最好闭嘴。不然，说了也白说，说不定还会惹一肚子气，更为严重的还会影响前途命运，并非危言耸听（本人就曾吃过不少这样的亏）。一位老领导曾要求我们，说话前，先想三遍，再决定要不要说。想了三遍后，就不会头脑发热，就不会语出伤人，就不会说与身份、地位以及权力不相称的话。而很多时候，在脑子里过了三遍，就会选择沉默了。
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阿拉伯有个谚语，告诫人不能随便生气。生气的时候，你会拿出真本领。这样，别人就会知道你的真本领很烂。稍作引申，日常生活中，我们不能随便说话。随便说话，会暴露你的真正实力。这样，别人就会知道你的实力——实实在在的没力。
现在看来，那天我的决定是正确的。之前我说话，没充分考虑自己的实力。之后我沉默，起码没让她知道我的底细。也许她觉得我被怼住，不吭声，自鸣得意，但这对我有什么损失呢？总比我再说她，她不睬我，继而发生争吵，我再一时冲动，与她和她的狗打一架，发生流血事件，要好得多吧！如果打架时，电梯不能承受剧烈争斗引起的晃动，发生坠梯事件，丢掉两条人命、一条狗命，岂不更惨？你还别笑！这样的后果，绝不是没有可能。
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“开口是银，沉默是金。”沉默，有人看不起它，觉得那是消极、是怯懦、是逃避，我现在倒觉得，它是素养、是淡泊、是从容、是清醒，是使你立于不败之地的保证。
一事当前，如有可能，还是选择有理性的沉默吧！
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