1.理论摘要
第七章 儒家的理想主义流派：孟子
孟子认为，每个人都能在自己身上培养浩然之气，因为这无非就是发挥人的自然本性，而这种自然本性是人人都有的。
孟子问：“王如善之，则何为不行？”齐宣王承认，因为自己太爱财货、女色。孟子告诉宣王，这是天下人的通好。如果国君从自己所爱好而想到天下人都有同好，设法去满足天下人，这就是实行王道了。
第八章 名家
合同异，离坚白，然不然，可不可，困百家之知，穷众口之辩。（《庄子·秋水》）名家往往说一些似非而是的话，在与人辩论中，往往对别人否定的加以肯定，而对别人肯定的又加以否定，以此而著名。
北海若回答说，人所知道的要比他所不知道的少得多，人的生命比他没有存在的时间要短得多，人如何敢说，头发的毫末就是“至小”，天地就是“至大”呢？
惠施说：“泛爱万物。”公孙龙也说：“欲推是辩，以正名实，而化天下焉。”两人都显然认为，他们的哲学是内圣外王之道。但是，真正把名家所揭示的形象之外的世界的意义充分发挥出来的乃是道家。道家反对名家，然而真正继承名家的却是道家。惠施和庄子两人是好朋友，正好说明了这一点。
2.自我感悟:
一个能承认自己身上缺陷和不足之人的君王，一定算是明君……
因为我们普通人都很难面对自己的缺点！
3.亲子互动:孩子每天在婶婶家，被妹妹们和婶婶叔叔带着各种玩耍，看他真的特别开心
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