卧虎藏龙:藏在剑下的东方式情欲挣扎

作者: 周猫又 | 来源:发表于2016-06-04 10:25 被阅读322次

江湖里卧虎藏龙,人心何尝不是?刀剑里藏凶,人情又何尝不是?

隐藏在祥和竹林中的杀气

李安的电影备受国际推崇,我想一方面是因为其电影既深刻表现了人性的普世性,但又非常到位地拍出了东方独特的暧昧和隐忍。他塑造的人物个性丰满,复杂多样,东方味十足,每个人总能从中看出许多丰富的内涵来。

《卧虎藏龙》这部影片向西方展现了东方的武侠世界。但其精彩之处,在于其武侠功夫的包装下,内在表现的依然是复杂精彩的人性。且探讨了东方式的禁欲求道与西方式的追求自由,释放真我两种人生态度的矛盾。可以说这是一部西方人能够理解,不同于中国传统武侠片的后现代武侠片。

竹林之战

青冥剑是一块反映出人们各自的欲望的镜子。

对于李慕白而言,青冥剑是一把代表力量和觉悟的宝物,他想放弃这把剑退出江湖,去修行得道,却迟迟下不了决心。遇到有武艺天分的玉娇龙,又萌生了收徒的想法,其实内心是放不下武术和江湖。

玉娇龙出生官宦家庭,却渴望自由自在的生活,江湖对她来说充满了刺激,她两次偷取青冥剑,想借其力量闯荡江湖,但是到最后,她也不清楚其实她想要的是什么?到他最后终于得到自由后,却选择跳崖放弃生命。

章子怡最美的一瞥
对于默默追随慕白多年秀莲来说,青冥剑是李慕白的东西,青冥剑就等同李慕白,不容他人玷污。她和玉娇龙大打出手争夺青冥剑,其实更像是两个女人在争夺男人,看到年轻貌美的玉娇龙,被慕白赏识,她感到危机和嫉妒。两人在武馆中打斗,蛟龙手指轻抚青冥剑,秀莲怒喝“不准摸剑!”便是因为,那简直等同于在触摸她心爱之人的生殖器。 女人的战争

禁欲求道与情欲释放

李安的电影,情欲总是隐忍而矛盾重重。

他拍摄的情欲故事中,有一种东方式的内敛,背地里却是暗潮汹涌。

李慕白这个人物的个性,让我想起了梁朝伟最爱的电影《魂断威尼斯》。同样是关于追求纯粹形而上的理性之美和情欲释放的矛盾。《魂断威尼斯》讲的是钢琴艺术家在威尼斯被一位美少年的美貌吸引,忍不住心中却因为自我道德的约束和对所谓哲学式的美的追求,而自我压抑,折磨至死。

“我并没有得道的喜悦,相反地,却被一种寂灭的悲哀环绕。 ”

电影开篇,李慕白就就对秀莲说出自己的困境。追求得道,却没有“生”的喜悦。

李慕白与秀莲

秀莲苦苦守候追随他多年,其实大家心知肚明,却谁也不越界告白。

李慕白以“脱离低级趣味”自诩,男女之事绝不越界,对自己有极高的道德要求,遇上纵情纵欲的玉娇龙,内心却出现了振动。他想收她为徒,这份惜才却难免有情欲的暧昧。

“你是要剑还是要我。”玉娇龙中了迷香,山洞中对着李慕白双峰暗露,极尽诱惑。已将这种暧昧展露无遗。

玉娇龙的诱惑

最终,到了生命的尽头,他终于明白自己想要的是什么。他终于明白比起虚无缥缈的得道,与所爱的人真实地互相依偎,才可能得到真正的喜悦。

“用这口气炼神还虚吧。解脱得道,元寂永恒,一直是武当修道的愿望。提升这一口气达到你这一生追求的境地。别放下,浪费到我身上。”

“我已经浪费了这一生。我要用这口气对你说:我一直深爱着你。我宁愿游荡在你身边,做七天的野鬼,跟随你,就算落进最黑暗的地方。我的爱,也不会让我成为永远的孤魂。”

卧虎藏龙。虎和龙是人心中的暴戾和情欲。却不像西方那样直接外露,而是潜藏在人心中,偶尔才露出爪牙。李安借这部电影想告诉西方,中国传统中不是没有情欲。而是以一种更加隐忍含蓄的方式挣扎着。

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  • ( ͡° ͜ʖ ͡°)✧

    文人的情欲,就要用文人的方式来解决doge 写了八百多字了,嘻嘻

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