苏东坡的“归隐”

  苏东坡到底想不想像其他诗人一样归隐山林？这可是个大问题。你要说有吧，那他早就归隐到深山老林里面了，还在这里干什么呢？你要说没有吧，他却也对世俗生活有厌倦，更希望能寻找自己的独立，所以今天我们就来谈一谈他的归隐。

  首先，苏东坡有没有归隐的倾向呢？他希望能归隐吗？

  答案是肯定的，苏东坡有归隐的倾向，他也是嫉恶如仇的人，厌倦世俗生活，痛恨那些腐败贪官，卑鄙小人。他觉得他的身体已经不是自己的了， 长恨此身非我有，何时忘却营营？后面的“小舟从此逝，江海寄余生”能使我们体会到，他是希望能融入自然的。所以我们得出答案：苏东坡有归隐的倾向。

既然他有归隐的倾向，那他归隐了吗？

答案是否定的。他并没有真正归隐，他是一个拥有儒家精神的人，他也不会放弃这个世界，儒家主张的是使命感与责任感。也就是说，苏轼有归隐的倾向，但他并没有真正归隐。但如果苏东坡主张的不是儒家精神，而是道家精神的话，他可能就听天由命，顺其自然而归隐山林了，儒家和道家有一个巨大的区别就在此，我们谈论这个话题，也是在寻找儒家与道家的区别，而苏东坡就是我们讨论的对象。

我们来想一下。儒家精神是责任感与使命感，孔子就是一个典范，他肩负重担，去推行仁政，利用自己的力量尝试去改变世界。仿佛他接收到了上天的指令，这就是一种典型的儒家精神，充满使命感。道家精神就不一样了。用简洁的说法解释一下，道家精神可以用这四个字来表示：顺其自然。就如陶渊明一样，已经无法挽回这个世界，就顺应天命，顺其自然吧。

儒家精神和道家精神的相同点在于他们很厌倦世俗生活，讨厌那些世俗生活中的腐败贪官，。然而他们的不同点则在于他们的行为。主张道家精神的人厌倦世俗，所以他们拂袖而去，离开了这个喧嚣的世界，去寻找属于自己的“孤独”，远离这片不净之土。主张儒家精神的人也厌倦世俗，他们却担负着重大责任，不同于远离尘嚣的道家。他们利用自己的力量去做出自己力所能及的事，做出了更加伟大的选择。这就是儒家与道家的异同之处。

那么我们现在回到原来的主题上。苏东坡拥有归隐的倾向，他也很讨厌喧嚣的生活，想去寻找一片净土。但他为什么没有去呢？因为他除了有一半是道家精神以外，他还有一半是儒家精神，毕竟他不能说走就走，可能这个世界还需要他。

“小舟从此逝，江海寄余生”。苏轼想归隐却不能归隐，也许作为一个伟大的人物，这会使他十分纠结，到底是离开这个喧嚣的世界，还是继续坚持下去？这是个问题，苏轼处于道家精神与儒家精神之间，不断地徘徊。

他到底要不要归隐呢？

也许，苏东坡内心世界的归隐与我们所说的归隐不同，是另一种归隐。那么，苏东坡到底有没有归隐？他是走还是不走？他的左手边是这个需要去改变的世界，右手边则是一片深山老林。他该往哪里去呢？