思美人兮之谓谁

最近狂追《思美人》，被室友们知，引来一时戏谑，戏我爱看此类古装之情情爱爱。彼时，只看到此剧的三分之一处，尚无力反驳，只说其实这部电视剧叙的是屈原的一生，而且这部剧也让我对屈原有了新的认识。

对屈原最初的认识来自于高中课文《离骚》，一位两鬓斑白的老者，哀国哀民的伟大爱国诗人。一直以来，对屈原的印象仅限于此。直到在《思美人》中，看到一位民间女子于街头卖艺吟唱屈原的《橘颂》，当时被这样一副诗情画意所感染，也喜欢上了这朗朗上口的曲赋。

后来百度《橘颂》，知其大意后，更是爱之。原来橘树竟有如此习性：生淮南则为橘，生于淮北则为枳。如此受命不迁之特性，难怪屈原“愿岁并谢，与长友兮”且“置以为像兮”。（以橘为友，为榜样）

也许在同一部剧中，每个人被满足的需求都有所不同。有人挑男主女主，有人挑演技，总之，各方面，只要有处可挑，皆挑。

初看这部剧，下面评论秽气漫天，有不喜欢女主角而弃剧的，有边看边骂人演技渣的，还有骂人丑的…  看见如此评论，让人啼笑皆非，索性后来的评论都不看了。

于个人而言，看剧方面浅薄，没有太高要求，情节动我动，哪里顾得上其他。而且很容易融入剧中，是位分分钟入戏之人，想起幼时无知，看见视频里的士兵举刀杀来，竟会吓得躲起来。

纵使大家对《思美人》一剧褒贬不一，我还是要承认此剧于己而言还是收获颇多。首先对于我这个小白，关于屈原一生的传奇，《思美人》确实或多或少地普及了一些。诸如屈原使齐合纵抗秦，推行变法，函谷关之战，楚怀王赴武关客死于异国…  其次，就在我所看过的古装剧中，未曾出现过“大君”“君子”“不谷”等称谓，在这部剧里也算有了普及。

百科查之：

大君：本义是称道德﹑文章受人尊仰或地位高的人

君子：此剧中意为妻子称丈夫或青年女子称恋人

不谷：和孤、寡意思相并列。用来比喻人没有德行，所以绝后。古代王侯以此自警、自谦。

再说《思美人》这一剧名，我想有不少人误解了思美人之意，我也位列其中。谈及美人，我们大都想的是绝色女子。中间我也有迷惑，既是一部演绎屈原的传奇一生之剧，如何名为《思美人》？直到屈原向大君说明，此美人指的不是别人，正是大君。这时才恍然大悟。再次百科才知，《思美人》系作者“依诗取兴，引类譬喻”，试图以思女形式，寄托自己对君主的希冀。也正如剧中屈原与楚怀王所说的“美诗”“美政”“美人”。 有美君，则有美政，有美政，则有美之万民，到那个时候，天下的百姓都是美人。经过屈原与楚怀王这一诠释，屈原终生所求不就是天下百姓皆为美人嘛，与剧名《思美人》正好契合。

思美人兮之谓谁

因为这部剧，忽地想起白岩松曾说过类似这么的几句话：“有些书，也许你当时并读不懂，那就不要读，等过些年再读，说不定就读懂了，因人在每个人生阶段会有不同的领悟。而如果读不懂还去读，便有可能错失一些好书。因为很少有人在读过某本晦涩难懂的书后，还会在多年后拾起来重新阅读。”

《离骚》不就是嘛，因我之前读过，后来便没再读屈原，高中时背过的那些古诗词亦是如此，兀地惊觉，我在不知不觉间竟忽略了这些国之文萃。

今日，《思美人》终于完结，暂且屏蔽那些负面评价，只谈谈个人的一些看法。仅拿自己来说，看这部剧，确实激起了我对屈赋和历史的兴趣，而且，也让我再次感受了诗词之魅力，唯解其意，方知其美。

此外，一部剧能表现出来的东西实则有限，能为大众普及一些知识，或是激起一些人阅读历史的兴趣便有其存在意义，真正要了解某个历史人物，还是需要自己在史料中探求。