直到现在，我才发现台湾最美的是…

文/罗小可

直到现在，我才发现台湾最美的是…

韩寒曾在《太平洋的风》里写道：“台湾最美的风景是人。”

在用最真实的视角去看过这片岛屿，经历过过形形色色的事，阅过无数张面带笑容的脸孔之后，我蓦然发现台湾最美的风景的确还是人。

这些年来，我一直在思考着这样一个问题：台湾的人文美，究竟美在哪里呢？

答案是美在一个公民的意识，美在一个小民的尊严，而不是大国的崛起。

为什么同文同种，台湾人的素质普遍要比大陆人高呢？

其实三十多年前，台湾社会跟现在的大陆社会有着惊人的相似之处。有钱，浮躁，就是真实的写照。

那个亚洲四小龙最辉煌的时代，台湾经济飞速发展，人民变得富裕起来，中产阶级比比皆是。出国经常是一副暴发户的嘴脸，还不时爆出旅行团被拒的新闻。

而现在的台湾社会却慢慢蜕变得温和又内敛，历经了浮躁的过程，慢慢沉淀出人文底蕴。就像一位温文尔雅的绅士，脸上流露着不紧不慢的温柔力量。

虽然经济发展停滞了十几年，但他依然是那个桀骜不驯的老文青。

类似无处不在的秩序感，公共场合的整洁安静，对弱势群体的关怀，对性别平等的尊重等等，这些都是充满着温情的细节。

有很多社会学研究学者和游客都认为，这是因为台湾完整地保留了中华文化的精髓，所谓“温良恭俭让”的延续。

其实，这个观点有些偏颇，并不是问题的核心。

说到传统中华文化，台湾社会的确一直有在延袭，也是很多人向往和怀念的“民国风”。而大陆虽然经历了文革的文化断层，几千年的中华文化却是源远流长的。

依稀记得从小学课本开始，我们就学习礼节和秩序，可为什么依然还有那么多人在地铁上喧哗，每每做出耸人听闻的行为举动？

无论是儒家文化，还是各派思想，两岸都有着异曲同工之妙。但是大陆人的素质的确层次不齐，每每出国闹出丑闻。

曾几何时，我也认为这样的改变是宗教信仰的缘故。但经过理性分析后依然发现片面，宗教信仰只是道德的约束和精神的寄托。

整个台湾大大小小的庙宇无处不在，人们虔诚地烧香拜佛，或许是因为迷信，也或许是因为美好的祈福。

早期台湾的生存环境极为恶劣，每每遭遇台风和地震的侵袭，人们为了生存下来，随时随地都带着神牌，渴求着神灵的庇佑。

而宗教信仰教导人们行善事，好人有好报，一定程度上净化了社会环境，丰富了内心世界。

大陆废除三纲五常和魑魅魍魉，一时间全国信奉无神论。虽然宗教信仰这些年在被慢慢找回，但作用是微小的。

宗教信仰只是辅助作用，最根本的动力来自于公民的意识觉醒。

一个高素质的公民，就是社会的一份子。他或她的形象，是有感染力的。注重自己的一言一行，己所不欲勿施于人，心中有大爱才会美好。

如果每个人都把周围的环境当作自己的家一样爱护，就不会有那么多的垃圾。

如果每个人都有良好的修养，能够尊重别人，一定会得到别人的尊重。

如果每个人都能反省自己的作为，整个社会就多了不少和谐。

如果每个人都能“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就会减少很多纠纷。

台湾，盛产小清新和小确幸，更有代代相传的素养和礼仪之风。

这恰恰是目前浮躁的大陆缺乏的，他们认为有钱就有尊重，其实也不然。

就像龙应台在写给周小平的信里那样：“我不在乎一个大国的崛起，我只在乎小民的尊严”。

一个人要得到尊重，不是因为腰缠万贯，不是因为弱肉强食的森林法则，不是因为嚣张跋扈的姿态，而是因为内在的丰盈和灵魂的高贵。

高贵的灵魂，就是那道最美丽的风景；良好的修养，就是行走世间最好的名片。

几十年前，台湾社会出现了那么一小拨的人，他们才慢慢开始有了觉醒和改变。台湾的真善美，是台湾人民自己的努力的结果。

而大陆谁愿意当那些吃螃蟹的人呢？国家的确是越来越富裕了，可是素质真的提高了吗？

改变，或许是一念之间，却往往影响好几代人，影响时代的转向。

改变，或许过程很难，但是不改变永远不会进步。

只愿你我在追逐六便士的同时，依然不要忘了不时抬头看看天空中的月亮。

只愿越来越有钱的中国人，能够努力活出自己的尊严。

作者：罗小可，一个嫁到台湾的妈妈，写关于台湾的一切，执迷于欧美剧影评。不忘初心，方得始终。