【尘世】

【尘世】

人不能单独生存于【尘世】间，然而何谓【尘】？何谓【世】？是我们每一位生活在世间的人，更是修行者须要了然于胸的事情。

所谓【尘】者， 凡是摇摆晃动不宁的称为【尘】；所谓【世】者，凡是变化迁徙动荡的叫做【世】。

大凡一个时代既有安定太平的时候，也有动乱频繁的时光。

【尘世】

在安定太平时期治理天下重视的是有才能的人，因此凡有才能的人出现于社会，以协助统治者治理国家，使之安定团结长治久安；而动乱时代重视的却是德行，因而大凡有德者均选择不仕隐居。

作为生活在尘世间的人，都有垂垂暮年和青春少年的时代。青春少年时代贵在勤奋好学上进；老年垂暮的时候贵在静心宁神、并且能够做到静心宁神。

【尘世】

华夏历史上唐尧与虞舜的太平盛世，出现了著名的隐士许由。这是谁的忧愁？谁的快乐？

叔季之乱世没有严光（汉光武帝旧友，虽有治世才能却选择不士隐居），谁的清净？谁的浑浊？

为人处世尤如涉水过河。凡有深坑或漩涡处，要知道并且躲避它。

你看那优良的马匹跑得极快，正因如此才常常饱受风雨尘劳之苦；通达玄妙的乌龟虽然灵验，最终亦难逃挖肠破肚的惨祸。

瞧那展翅的鸟儿，动时乘风直上云霄，静则选择树木歇息休养，何其舒适自在呀！只因贪图食物，悮入捕鸟笼中致逃脱无门。

【尘世】

而今之官爵与名利，那是关人的笼子呀！

春秋时代不重用孔子，是春秋时代的损失，却是后世的大福报啊！

刘备（刘玄德）能够请到孔明辅佐，是刘备的大幸呀！却是孔明的大不幸啊！

古人所做所为的善恶，与今人做事情的是非，以及自己所做的得失。俱属往事，都是尘世中的无聊闲扯！

为什么要说？想念着又有何益处？不说不念，心就静了。心静便是道！

今天洒脱的地方，都是从过去那些年不如意中得来。

今日的不如意处，怎么知道不是他日的洒脱呢？

白鬓老人说：

心静就是道，可见道不远人。

世人不如意的地方，正是高人洒脱的时候呀！

但愿诸位能够好好参悟参悟！

  覚明居士：

人居婆娑浊世间，五欲六尘神魂牵；

纵古论今知何处？万般动摇舞蹁跹；

水浒西游三国泪，红楼梦里悲欣篇；

至亲好友随缘往，夫妻大限阴阳间；

广厦千间眠七尺，几多忙人困里边；

财色名利无休止，迷妄其中性命煎；

累世诸劫尘缘事，轮回纠结六道穿；

更有当今资讯猛，眼花缭乱难眠歇；

但求静心神已远，追悔莫及颠倒颠；

道不远人急求道，寻访明师循理兼；

脱胎换骨身心炼，静心归一洒脱添。

附：许由的故事。

据说帝尧曾多次向他请教，后来想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来，再也不愿意与世俗社会交往。帝尧派人找到了他，想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。

战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。” 许由品德高尚，才智过人，很受部族崇敬。部落联盟领袖唐尧觉得自己年事已高，四处寻访贤人，发现了许由，决定把天下让给他。许由认为自己德才不如虞舜，担心唐尧的几个儿子不服，引起内乱误了国家大事，让百姓受苦，便连夜私奔箕山隐居。他日出而作，日落而息，过着自耕自食的生活。一日他沿山放牧，来到箕山西北部的山脚下，见这里山清水秀，草丰树茂，土质肥沃，有一农夫正在耕地，便高兴地说：“此乃牛壮田肥之也。”农夫听了觉得很有道理，便称这里为牛田村，后来不断发展，形成了今天上牛田、下牛田、中牛田三个自然村。

许由洞对面有座陡峭的山头，山上花草茂盛，树木葱笼。站立山头西望箕山逶迤起伏，绵延数百里。近望群峰巍峨峻峭，苍翠欲滴，煞是迷人。许由早晚常到这里观赏山光岚气，赞扬锦绣河山。因为他经常在这里逛来逛去，人们便称这里为逛山头。历经不断演化，便成了今天的光山头。

后来，唐尧听说许由隐居岐山，又派人来请他做九州长官。来人传达唐尧的旨意后，苦口婆心劝他立即上任。许由认为自己可为良民，而不可任高官，决定不去就任，便到山下河里洗耳朵，表示不愿听，这条河就是现在清澈明丽、水质甘洌的洗耳河。

严光的故事：

严光（前39年—41年），又名遵，字子陵。汉族，会稽余姚（今浙江余姚市）人[1]。东汉著名隐士。

严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。其后他积极帮助刘秀起兵。事成后归隐著述，设馆授徒。 刘秀即位后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山。 后卒于家，享年八十岁，葬于富春山。范仲淹撰有《严先生祠堂记》，有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”赞语，使严光以高风亮节闻名天下。

无戒21天日更写作挑战营 RULAI333 覚明

2017年7月25日於美茵茨静心斋