读万卷书，行万里路，是古代文人成就学术的必经之路。
仅仅读万卷书，那只能是“两脚书橱”。因为那样无法分辨古代书籍的真假，无法体验古代经典中作者的真实情感，无法领会作者灌输期间的微言大义。所以仅仅读书两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，是不会有什么成就的，孟子说“尽信书不如无书”嘛。
古代的读书人都奉行这样一条准则，“学成文武艺，授予帝王家”。不过帝王往往把收购书生文武艺的地点设在京城或州府所在地，她要求考生通过科举考试，血拼之后，来展示自己的实力和才干。
这条路充满了艰辛，难怪古诗中有那么多的行路难的慨叹。行路难，行路难多，歧路今安在。欲登太行雪，满山欲渡黄河冰塞川。 《窦娥冤》中间的窦娥的父亲窦天章赶考途中金钱耗尽，无以为继，只好将女儿端云抵押给蔡婆婆，换去可怜的盘缠。从而导致了女儿的悲苦命运，也使得父女二人阴阳两隔，这是何等的蚀骨之痛啊！
《西厢记》中，富家公子张君瑞去长安赶考途中被困在了普救寺。
《杜十娘怒沉百宝箱》中考生李甲流落在烟花场所，如果不是窦娥动了恻隐之心，他只能克死异乡。
大家都知道孔子也曾带着他的弟子们周游列国，这其实就是在读万卷书，行万里路困于陈蔡断粮七日艰苦备尝，。“”孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。”这是何等的狼狈 ！
那么，有没有在游学过程中逍遥自在的旅居的人呢？
当然是有的，只不过数量很少，而且需要特殊的机缘。
比如说西汉的司马迁，他就是一个成功实践了“读万卷书，行万里路”，潇洒旅居的人，他为什么能如此幸福呢？首先，他和汉武大帝是发小，是同窗私交，托君臣之义，内还同窗之谊。汉武大帝外出重要活动，都要带着他，在汉武帝之前，她的父亲司马谈又是太史令也会带着他。至于说到中年之后，因为对李陵事件看法不同，司马迁被处以宫刑那只能是偶发事件，出狱之后的司马迁仍然担任了要职尚书令，相当于皇帝的秘书。
另一个幸运的旅居者就是有“谪仙”之称的李白。他虽然豪气冲天，而且还动不动就发牢骚？其实他是一个很幸运的人。据有人考证，他应该是李世民的曾孙，根正苗红，血统很纯。他历经九九八十一难，终于进入大唐王朝的权力核心，但是他耍酒疯，搞了一出让杨玉环磨墨，高力士脱靴的闹剧，得罪了不该得罪的人，所以只好被皇上“赐金放还”。大家想一想，腰缠的皇上赐给的真金白银身上，又有皇上金口玉牙说的一句“着各级官吏，好生款待。”那可真是逍遥快活极了，走到哪吃到哪里？吃到哪里？住在哪里？各地的官员就像众星捧月一般的迎接他的到来当时不兴握手这一套，如果真有这一套，那些官员恐怕有个把月也舍不得洗与李白握过的那只手。那可真是粉丝遍天下。
不过李白毕竟只有一个你还能找出第二个像他那样幸运的人吗？
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