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天乙贵人地实地风水图片详解附诗

天乙贵人地实地风水图片详解附诗

作者: 诸葛雷师 | 来源:发表于2020-04-15 08:02 被阅读0次

    豫南大地天乙贵人地详解附诗
    紫薇洞顶内金碑预言诗:
    绣球动时惊雷现,土翻四辰雨满天。
    文武双相出数代,豫南天贵落狮缘。

    祖山(来龙坤卦,来龙祖山未龙)

    来龙入首处

    水口

    分金线乃是风水先师杨筠松、蒋大鸿等历代先贤的应用秘法,其法是根据阴阳八卦河洛理数的原理,依男女相配,净阴净阳,用先后天相见,阳龙立阳向,阴龙立阴向,调整阴阳二宅的玄机所在。分金线有阴阳相配之线,有孤阴孤阳之线,得男女相配则吉,孤阴孤阳则凶,阴阳相配主生生不息,主后人兴旺,孤阴孤阳主后代绝嗣无人。

    在应用分金线时,无论是左兼或右兼,要小心谨慎,丝毫不能马虎,一线之差则永远无法补救。

    关键是可用者记住两句话:一要净阴净阳,二要夫妇相配。不可用者也是两句话:一怕阴阳驳杂,二怕男女同居

    "立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地,没有绝人之水,有绝人之水,没有绝人之向”,又说“风水吉凶一向间”,说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种,有的根据地形立向,有的根据元运立向,还有的根据仙命立向等等,各有不同。

    一、立向分金用法

    立向一律采用地盘正针,收纳水一律采用天盘缝针,以立正向为准,若立兼向应以阳兼阳,阴兼阴,必须以净阴净阳为兼向之原则。

    若立正向,有古诗一首:

    自古立向正为先,三七相兼祸不轻;

    阴差阳错皆天盘,时师立向害杀人。

    若立兼向,有宜兼不宜兼之分。宜兼者,有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。

    向有不宜兼之向,若兼之则不利。例如:

    辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支,这十四个干支之向不宜兼。为了方便记忆,古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下:

    1 可兼之向

    戌乾壬子子癸兼,丑艮甲寅乙辰先,

    巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。

    2 不可兼之向

    辛戌乾亥亥壬家,丑癸艮寅怕虎牙,

    甲卯卯乙休相见,辰巽巽巳莫逢它,

    丙午午丁双煞曜,未坤庚申乱如麻,

    酉方辛上不宜动,此是劫煞定无差。

    关于立向之法,应顺从先天八卦配洛书用之,河洛理数曰:“一阴一阳谓之道”,如:

    天一生壬水,地六癸水成之。

    地二生丁火,天七丙火成之。

    天三生甲木,地八乙木成之。

    天五生戊土,地十己土成之。

    此乃生成之数,生成之间有阴阳之分。

    甲丙戊庚壬属阳气,阳气轻清,上浮于天。

    乙丁己辛癸属阴气,阴气重浊,下降为地。

    此乃自然之道,专论天地之间清浊之气。

    洛书之序有:一、三、七、九为净阳数,二、四、六、八为净阴数,配先天八卦为:

    乾、坤、坎、离为净阳卦。

    兑、艮、巽、震为净阴卦。

    风水学二十四山立向,多用先天八卦纳甲法:

    九乾卦纳乾、甲山向净阳

    四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴

    三离卦纳壬、寅午戌山向净阳

    八震卦纳庚、亥卯未山向净阴

    二巽卦纳巽、辛山向净阴

    七坎卦纳癸、申子辰山向净阳

    六艮卦纳艮、丙山向净阴

    一坤卦纳坤、乙山向净阳

    净阴净阳在风水学上专以立向论之,原则是坐阳向需收阳水去阴水,坐阴向需收阴水去阳水,但这些都要配合地母卦爻翻卦法。

    例如坐丑山未向,未纳于震卦,属净阴向,如果从寅方有水流来,寅纳于离卦属于净阳,阴向配阳水犯阴阳驳杂,不吉。

    关于二十四山阴阳用法,涉及到先天八卦配后天纳甲可兼与不可兼问题,为使快速明白,可在二十四山阴阳龙兼向表查对。

    二、分金线实地应用

    分金线共有五十二条,能用者只有二十五条,不能用者二十七条,能用的正向五条,兼向二十条。

    歌诀如下:

    戌乾壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先

    巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天

    现将二十五条能用口诀逐条解释如下:

    口诀都是论向不论山,如“戌乾壬子子癸兼”,其中“戌乾”,是指辰山戌向兼巽乾。“壬子”,是“丙山壬向兼午子”。“子癸”,是午子兼丁癸向,其余都以此类推。

    其法都来自先天八卦和纳甲法,其乾坤坎离四正为四阳卦,震巽艮兑为四阴卦。

    罗盘正针二十四山上表明,乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳;庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山为阴。例如上述歌诀中的“戌乾”二字,也就是“戌辰兼巽乾”,因为戌向属阳,乾向也属阳,为之净阳可用;又如“壬子”二字,也就是“丙壬兼午子”,因壬向属阳,子向也属阳,为之净阳可用。再看壬字纳甲于离卦,离为中女,子属坎卦,为中男,中男配中女,属于阴阳相配之卦,所以用之为吉。

    立向宜净阴净阳为吉,又如立“巳丙”二向,即亥山巳向兼壬丙,按照纳甲法,巳纳兑,兑卦属阴,所以巳也属阴,丙纳艮卦,艮卦属阴,所以丙也属阴,得净阴,艮为少男,兑为少女,少男配少女,谓之阴阳相配,为山泽通气,所以用之为吉,其它以此类推。歌诀中的二十个字,也就是二十条兼向都可以用。还有可用之五条正向,即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向,巽乃乾山巽向,亥乃巳山亥向,卯乃酉山卯向,辛乃乙山辛向,这些都是以向论之。为何此五向只用单向不用兼向?现以午向为例,从罗盘上看,“午”字本身属阳,左边是“丙”字属阴,右边是“丁”字也属阴。午为阳,兼左兼右都为阴,用之为阴阳驳杂,所以只能用单向,不能用兼向。

    总共五十二条分金线,其中有二十七条不能用者,用之主凶,记住下列古歌:

    辛戌乾亥与亥壬,癸丑艮寅不可逢。

    甲卯卯乙怕相见,辰巽巽巳配不成。

    丙午午丁犯耀杀,未坤庚申用无恩。

    酉方辛上不可用,此为劫杀乱了真。

    以午丙为例,即子午兼壬丙向,“午”字属阳,“丙”字属阴,午纳离卦净阳,丙纳艮卦净阴,阴阳驳杂,用之先吉后凶,故不能用

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