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TED之四——女权主义到人道主义

TED之四——女权主义到人道主义

作者: 简叶简书 | 来源:发表于2019-05-19 21:07 被阅读0次

女权这个词似乎用坏了,现在有点感觉这个词本身开始有了一种社会倾向性,人们有时候甚至将其作为一个骂人的词在用。

1,what is feminism?

什么是女权主义呢?我查了查词义,vocabulary.com上说:

Feminism is a movement that advocates equal rights and opportunities for women. If you think that a man and woman doing the exact same job should get equal pay, then you believe in one of the basic principles of feminism.

这似乎在说,男性和女性只要享有相同的社会地位、相同工作得到相同报酬就行了。

我又查了查维基百科,上面这样写道:

Feminism is a range of political movements, ideologies, and social movements that share a common goal: to define, establish, and achieve the political, economic, personal, and social equality of the genders

显然,这上面说的更具体。大意就是要平权,男性和女性要实现在政治上、经济上、社会上的性别平等。

按照这个思路理解,那是不是女权实现了的标志就是全球范围内政治领袖(总统、总理)、企业领袖(董事长)、律师、教授等高层人士中性别比例趋同?

真正的答案应该是这样吗?

2.Gender equality, socially?

性别平等就意味着所谓的精英阶级人员平等化吗?不可否认,这个数字很重要,但绝不是评价性别平等的主要因素。

人类当前的生存空间是数以千年的经济、社会、文化甚至科技的因素共同作用形成的。全世界范围来看,世界很大程度是由男性所主导的。如果说女性普遍是这个社会的积极参与者的话,那么这个社会的规则制定者多数为男性。

男权社会的形成与男女的生理构造有很大的关系。从进化意义上来看,人类最主要的使命便是生存与繁衍,即人类一般都具有bread-maker和care-giver两重角色。随着人类告别以物易物的时代,劳动分工变成了社会的主流,因为人们可以通过自己做自己擅长的事,合理分配资源,达到社会资源的有效配置,实现整个人类族群的繁荣。

逐渐地,人类bread-maker和care-giver角色也开始分别由家庭不同成员来承担。由于男性与女性的客观生理构造差异,男性外出挣钱养家、女性在家支持家庭便成了一件自然而然的事情。

当前男性与女性的矛盾,本质来源于生存与繁衍的矛盾。在实际生活中,普遍上男性会开展更多的社会活动,而女性则更多地参与家庭活动。这样就导致了一个结果——社会生活变得复杂多样,男性往往需要更强的精力投入才能解决整个家庭的支出,而女性多年来承担的家庭管理任务单一,使人产生错觉,认为男性出门在外打拼付出更多,而女性在家支持则显得整天无所事事,轻松至极。

男性与女性的矛盾也是家庭的矛盾,想象一下一个同性组成的家庭。家庭所承担的生存和繁衍任务要求必须有人做出牺牲,花费更多的精力在家庭维系上面,而不仅仅只是赚钱。

因此,女权主义应当是一种人道主义,它呼唤人们重新认识家庭的重要性。甚至于说,家庭应当与工作同等重要,不存在第一第二的问题,这是基因锁赋予我们的责任。

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3.Then, what?

重拾家庭的意义对我们现今的社会尤为重要。

第一,家庭不再仅仅是社会学意义上的人所不可舍弃的,其现在还是一种政治上的需求。毕竟,即使有企业家在高呼996的精神,其也会强调669的生活。生存固然重要,若不能繁衍岂不是少了很多的乐趣。

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第二,重新正视女性的价值。男主外女主内不应当是内外有别、男女不平等的标志。相反的,内外应当受到同样的重视,男女只是分工不同罢了,并没有高低贵贱之分。这样一来,女主外男主内应该作为一种正常现象所描述,而不应作为新闻而大书特书。

未来真正的女权社会应该是一个平权社会,女性不会因为每天经营家庭而忍气吞声,男性不会因为在外拼搏就趾高气昂;女性不会在职场直面因性别产生的天花板,男性也不会在经营家庭时遭遇各种指指点点;在那个社会,人们可以凭借自己的努力去实现一些想要的东西,而不必因自己的性别而踟蹰不前。

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