著名书法家董其昌书法小楷《信心铭》

       董其昌的书法以行草书造诣最高，他对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足，笔画圆劲秀逸，平淡古朴。僧璨《信心铭》是禅宗的法典，是禅宗的不传之旨，是关于心地功夫和心地法门的开示，也是中国禅宗修学指导的原则。

《信心铭》原文：

至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。    毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。

    违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。    圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。

    莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。    止动归止，止更弥动。惟滞两边，宁知一种。

    一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。    多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。

    归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。    前空转变，皆由妄见。不用求真，惟须息见。

    二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。    二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。

    无咎无法，不生不心，能随境灭，境逐能沉。    境由能境，能由境能。欲知两段，原是一空。

    一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。    大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。

    执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。    任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。

    不好劳神，何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。    六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。

    法无异法，妄自爱著。将心用心，岂非大错。    迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。

    梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。    眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。

    一如体元，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。    泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。

    两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。    契心平等，所作俱息。狐疑净尽，正信调直。

    一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。    非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。

    要急相应，惟言不二。不二皆同，无不包容。    十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。

    无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。    极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。

    若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。    但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。

    言语道断，非去来今。