也说“断舍离”
文/沛花仙子
前几天看了文友写的关于“断舍离”的文章。特别有感触。
2016年8月底，我去西藏旅游。
这是我第一次去西藏。不知是身体素质的原因，还是没有提前做好准备（如提前服用红景天等抗高原反应的药），还是由于时间紧张，我们乘飞机直达拉萨，没有给身体适应高原反应的过度期的原因……总而言之，那几天高原反应比较激烈。
某一天晚上，我被高原反应折磨得难以入睡。因为缺氧，呼吸困难，人整个都在半梦半醒之间。即使好像睡着了，也是很快就醒过来，每次一看时间，才过去几分钟、十几分钟时间。好不容易再次睡着，很快又会憋醒，如此反复。夜，显得格外漫长。辗转反侧到凌晨三、四点，朦朦胧胧中，突然听见有个声音大喊一生，是三个字，但我好像没有听清楚是什么字。我猛然惊醒，睁开双眼努力看，看见我的面前悬空出现三个立体感很强的字“断舍离”。
我睡意全无，仔细思量这三个字。心里默念“断舍离”。边联想自己的生活、工作中的需要接受神灵的指引果断取舍的事情。默默祈祷神灵保佑、原谅、加持……不知不觉，胸闷气短的感觉逐渐减轻了，我心情平静地沉沉睡去。一觉睡到自然醒。
之后和家人、朋友说起这件奇事，大家全都肃然起敬。有朋友说，西藏真的是个神奇的地方。
西藏全民信佛教。在西藏，无论在哪里遇见什么人，都会看见他们手里攥着念珠，虔诚地边走边念。
每个人都说，西藏，是一个离神灵最近的神圣的地方。来到西藏，就是来到了神灵的脚下。
当地的导游说，西藏不是每个人都能来的。俗话说，出国容易进藏难。这种难，包括两种含义：一、身体素质太差的人入不了西藏，承受不了高原反应。好多人一下飞机，就受不了了，有的住进医院，有的直接打道回府，结束旅游；二、过往历史有问题的人进不了西藏。西藏的每一辆旅游大巴上都全程跟随着一位武警，路遇车上游客有什么违规举动，立刻依法办事！每过一个关卡，都要像出国一样查验行李、身份证。
言归正传。话说“断舍离”。
说实话，在前面提到的这一次如此印象深刻的奇特体验之前，我好像从来没有听说过这三个字。但不知为什么在西藏的那个难眠的凌晨会听见，会很有感觉。
不过，之后我也没有深入去了解这三个字的来历及意思。我的理解仅限于字面意思。断绝、舍弃、离开一些没必要的无效社交，一些不喜欢的人、事，一些无所谓的坚持，一些分散精力的事务等等，为自己清理、放松。还有一些佛教、禅宗的意味。
直到看了文友的文章，才开始找那篇本书，抽空阅读。
“断舍离”是日本人山下英子提出的，现在在日本非常流行的现代家居整理方法。 断=对于那些自己不需要的东西不买、不收； 舍=处理掉堆放在家里没用的东西； 离=远离物质的诱惑，放弃对物品的执著，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
她的观点是：不要想丢掉这件东西很可惜，或者因为还能用而觉得扔掉很浪费，这种观念对于收纳和感情都毫无益处，真正应该考虑的而是“这种东西是否适合你”。主角不是物品，而是你自己。而“断舍离”正是帮助你在“自己和物品”之间做出抉择的好方法。 不是“因为还能用所以要留下”，而是“因为是我使用的东西，所以要珍惜对待”。 如果你不扔掉不要的东西，恋爱也好、人生也罢，都无法进行正常的新陈代谢。 “断舍离”的终极含义就是要彻底以自己为主体，过去、未来都不重要，我们拥有的只有今天和现在。 丢掉不舍和执著之后，你就会有种前所未有的轻松感，如沐春风。而且在进行“断舍离”的过程中，自己的“选择能力”也能得到锻炼。 丢掉不要的男人和爱情，丢掉不舍的想法和悲伤，你会遇见你真正需要的伴侣，活出更真实的自己。 当你持有的物品越少，越容易做出选择。选择越多，越难抉择。在你做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清晰的浮现出来，你也会变得珍惜现在拥有的一切。
我觉得断舍离的观念有点佛教“看破、放下、自在”的意味。
作为一种家居整理观念，我是第一次接触，也引起了我的极度共鸣。
我是一个比较怀旧的人，又不喜欢深度整理物品。虽然家里常常表面上收拾、整理得非常整洁干净。客人都称赞我的家里温馨舒适。但衣柜常常堆满了衣物，有的几年都不上身了，也多年不做清理。有时候看着衣柜发愁――整理一下真的要费很大功夫！所以一而再再而三地拖延。
我想做一个将生活打理得井井有条的人，也渴望家里舒适、整洁、清晰、宽敞。最主要的是，在整理家务的同时，整理自己的内心，释放负性情绪，让自己轻松自在享受生活。
我要好好学习“断舍离”，努力做到“断舍离”。还自己的世界一片清明。
（21天坚持写作训练营第13天）
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