通过题目而得之，本篇主要是论述养生方法，养生，保养身体，如何保养？为什么要养生？目的是为了能够健康长寿。要想长寿重在方法。
第一段讲真人：何为真人？书上注释说：真人指能够掌握天地阴阳变化规律，保全精神和真气，寿命很长的人。提挈天地，把握阴阳。书上讲提挈和把握的意思几乎相同都是掌握的意思，即可以掌握天地间的变化规律和阴阳之间的关系与联系。（阴阳是指在一定范围内或者是参照物等的事物之间相互对立的属性。如80度的水在与60度的水相比它属阳，代表热，60度代表冷，属于阴性。那么与100度的水相比呢？80度的水可能是温性，不能称之为热，100度才属于热，属于阳性，80度在这就属于阴性了。那么单说80度的水是阴是阳呢？就得需要看它在什么条件哪个对立面的关系面前才能决定它的性质。）呼吸精气，这里又出现了精气一词，书上注释说：精气指生命活动的基本物质。这应是精气的广泛含义，呼吸即一呼一吸，与体内的气可以进行交换，吸入清气，呼出浊气。独立守神，这里的神可能是指自己本人的精神面貌，也就是精气神的神。独立，书上注释为自己主宰自己，可以理解为自己掌控自己的精神面貌，自己调节好自己，有一个好的精气神。肌肉若一，是指肌肉也能够保持之前那般强健，书上注释：若一即始终如一。这里应指身体强健吧。由上自此，故能寿命能够与天地般长久，与道同生。这一段主要讲了何以为真人，此第一种养生方法。
中古之时有至人者，也就是次于真人称为至人。（但中古为何意呢？难道说是某个时代，上古之后是中古时代？）淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，试听八达之外。书上注释说：淳是浓厚之意，淳德全道是否是品行端正，道德修养很高。和是调和之意，四时是否是指春夏秋冬四个季节？总的来讲这段话是讲了至人是品行端正，道德修养之高，能够调和自己人体的阴阳之气，使之平衡，能顺应四季之变化，远离俗事俗物及与他本身无关紧要的事，所以能够使自己精神精力饱满，精气神都好，可以游刃与天地之间，广听广知天下之事。此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。即上述之人也可以长寿，并身体之强壮，此类人也可归属于真人。书上注释说也能与真人获得同样的结果。
第三类人是圣人，处天地之和 ，从八风之理，书上注释：八风即东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八方之风。也就是说圣人在天地之间顺应这八风之气候，说白了也是顺应自然之规律。嗜好和欲望不超出戒，心存善意，无恨怒之心，人不犯我，我不犯人。“行不欲离于世，被服章”这句话不理解什么意思，尤其是被服章为何意？接着又说，行为举止不同于当时社会之风俗，自己过好自己，不与他人一样，做自己。不闻窗外事，内心无杂念之困，不劳其神。以心情愉悦为主，以悠然自得为主。思想形体无受损害，精神饱满也可以活百岁享高寿之幸。
最后是贤人，也是遵循天地之间万物之变化，象似日月，辨列星辰。书上解释说：效仿日月盈亏之道。也是自然界中天地万物中的变化吗？尊重自然，遵循自然。逆从阴阳，分别四时，四时是指春夏秋冬之四季。能够遵从这些自然规律之道，那么也可以延年益寿而长寿也。
最后贤人不是太理解，不知道里面的内容是何意。有待听讲解。
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