孝论孝道

在原始氏族，河里的鱼泛起清晨第一缕涟漪，人，睁开眼睛遐望着最东边的鱼肚白，北斗星渐渐隐去光芒，薄雾缓缓散开。是否，那来自宇宙最深的神性，会对漫漫的时空，惊鸿一瞥。

华夏民族，悠悠千载，文人骚客，摇摆浮沉。或寄情山水之间，感天地而悠悠，或叹息浮生若梦，泣造化之无常。圣贤繁如翻江之鲫，逆流而上；浩瀚如星辰的思想，辰宿列张。

传统文化，一说就错，不说，错上加错。来自灵魂最深处的那句人性的发问，巧言难辨。时至今日，论孝，刀尖上走钢丝，冷暖自知，心惊胆战。

天地构精，阴阳相感，人禀父母之正气应运而生，而后浮浮沉沉，忙忙碌碌走向尽头，气绝而亡。有趣的灵魂离开了腐臭的皮囊，不知所踪。

可是，这与孝何干？天与地向人发问：天地尚有容人之心，并赋予人更高深的智慧，长养其人昼夜而不间断，用意何为？父母向子女发问，父母有容人之心，长之体肤，养其筋骨，昼耕夜做，而后教养其心，用意又是何为？

天地不求荣辱，父母不求口粮。什么是孝，孝就是天地，就是父母。天地是什么，天地是生生不息。父母是什么，父母是慈爱无私。孝是什么？敬天爱人。

没有敬畏，包容之心，是对天地不孝，没有慈爱悯人，感恩奉献之心，是对人不孝。人之具有天地之心，具有人之心，才具有孝之心。

阴收阳长，春生冬藏，天地知其进退，人亦应知其进退。进是养其生外，退是养其生内。养其生外，万物繁荣，养其生内，孕育生机。假若进时养其内，则生机腐败，退时养其外，则元气耗尽。与天地之德向背，亦不孝也。

天之道，损有余以奉不足，人之道，损不足以奉有余。天地尚不能长久，况余人乎？天之孝道，非人伦孝道，人伦孝道，非常孝道。

论孝，一说就错，不说更错。

岂敢横眉冷对千夫指，恐怕俯首甘为孺子牛。

当西风吹起的风筝扯断了引线，最后一片白杨树的落叶摇摆滑落，来自亘古沉淀的人伦教条，何时才能翻篇？