2018-10-15 第3章 社会信念和判断(五)
第117页,对错觉思维的反思
那些研究错觉思维的认知的社会心理学家并不是要使我们成为毫无感情的逻辑机器。他们知道情感可以丰富人们的体验和直觉,而且它还是创造性想法的一个重要来源。尽管如此,他们的发现却可以提醒人们,我们容易犯错误,这也正好说明我们接受严格思维训练的必要性。
可能要使某些人承认“我们人类容易犯错误”这一点就不是太容易。他们常常觉得自己什么都懂,逻辑思维能力强,聪明,见多识广,很是自傲,实际上这是一种无知的表现。懂得越多的人往往反而能够意识到自己的无知,俗语说的“无知者无畏”就是说的这种情况。
明白了这一点,可以鼓励我们不要被那些看不到自己偏见和错误的人的自大吓住。我从小就是一个比较崇拜权威的人,没有太多的批判性思维能力,这可能跟我们的教育传统和教育方式是有关系的。学习心理学以来,感觉自己的独立思考和判断的能力提高了不少。我们从小被教育要听老师和父母的话,要尊重长辈,却从来没有人告诉我们,老师和长辈也是人,也有犯错误的时候,不能因为他们年长就认为他们说的做的都对,智慧跟年龄不是绝对相关的。
国外的孩子从小就被教育要独立思考,老师讲课的时候你有问题鼓励你提出来。所以在国外开学术会议的时候,经常会有人打断做报告的人提出自己的疑问,有时候提出的问题可能相对来讲会有些简单幼稚,但是报告人也会非常认真的回答和解释。在国内可能很多时候,即使报告人最后问上几遍有没有问题,也都没有人吭声。现在我们的教育已经有所改观,孩子们有了更多的自我意识,有了更好的独立思考和判断能力,这应该是我国教育的一个重要发展方向。
人总是比猴子聪明吗?明白了这一点,我们就会时刻怀着一种敬畏之心。李老师的日志《精神分析的假设》中提到:“人是非理性的,人并不比朝三暮四的猴子高明,不是也会把‘祷告的时候抽烟’视为不敬,却把‘抽烟的时候祷告’赞为敬业?”知道了我们很容易犯错误,我们对这个世界就多了一份敬畏,大自然奥妙无穷,现在还有很多科学解释不了的现象,我们可能把这些现象称为唯心的或者迷信的,但是我们人的认知范围实在是有限的,现代科学没有解释的现象将来可能就能解释,当然也可能永远无法解释。
大自然奥妙无穷明白了这一点,我们在生活中还会怀有好奇之心。别人说的话你可能很不认同,很想马上去反驳去辩论。想到人很容易犯错误,你可能就会稍微停一下,怀着好奇之心想一想,他为什么会这样说呢?这样说有没有他的道理呢?可能你随后说出的话就会不一样了。你对人对事的态度也会发生改变。很多人际间的冲突可能就会随之化解。
我们具有高贵的尊严,但并不是神这种对人类能力的自谦和怀疑是科学和宗教的核心所在。许多现代科学的奠基者是宗教信徒,他们虔诚的在自然和对人类能力的怀疑面前保持谦卑的态度也就不足为奇了。科学同样包括直觉和严格检验之间的相互作用。从错觉中寻找现实需要开放的好奇心和冷静的头脑。这种观点被证明是对待生活的正确态度:批判而不愤世嫉俗,好奇而不受蒙蔽,开放而不被操纵。
咱们中国人大多没有宗教信仰,但是这并不妨碍我们对这个世界怀着一颗敬畏之心。我们人类对于整个宇宙来讲,就像一粒尘埃一样渺小,我们未知的东西太多了。让我们带着一点谦逊,牢记我们出现错误判断的可能性,去探索外部世界和我们人类自己的内部世界吧。
网友评论