（首发于【韭菜文娱】）
文/李镇
后疫情时代，由柳承莞执导，金伦奭、赵寅成等人主演的影片《摩加迪沙》以黑马之姿在韩国电影市场一骑绝尘，不仅勇夺韩国电影票房冠军，还将代表韩国征战2021年奥斯卡。
影片改编自非韩外交史上的真实事件，讲述上世纪90年代初，索马里首都摩加迪沙爆发内战，朝韩外交人员于生死攸关之际联手解救同胞，逃出摩加迪沙的故事。
“朝韩南北问题”早已不是新鲜题材，有《共同戒备区》《铁雨》《生死谍变》等珠玉在前，《摩加迪沙》为何能突出重围，实现“旧瓶装新酒”？
01 对立
《摩加迪沙》是一部建立在“对立”之上的电影。
因为对立，人与人之间才产生不敢正视彼此的信任危机，阵营与阵营间才非要拼个你死我活誓不罢休，国与国之间才筑立起无法互利互惠的高墙。
从古至今，人类一直在寻求消除对立、和平共处的良方，但导演柳承莞在影片中颇为悲观地告诉我们，对立无处不在，它如病毒般渗透进世界的各个角落，且存在着无数变体。想要消除它的可能性微乎其微，有时甚至要付出血的代价。
这种对立可以是国家间的意识形态和利益之争。
影片伊始，导演便利落展现了朝韩双方为争取到加入联合国的宝贵一票，而展开的各种勾心斗角。除了明面上对索马里进行教育和资金扶持外，双方在暗地里雇佣劫匪抢劫国礼、买通记者散布谣言等有失外交体面的行径，都赋予了影片浓厚的现实荒诞性和黑色幽默色彩。
如果说韩大使和林大使碍于外交官的言行代表国家形象，尚能压抑心中怒火，进行理智平和的交谈，他们身边两位血气方刚的参赞，则最大程度外化了朝韩意识形态上不可调和的矛盾。当姜参赞揪住太参赞的领子大骂“赤色分子”，太参赞因姜参赞伪造投诚书而大打出手时，影片剑拔弩张的火药气息几乎要溢出银幕。
这种对立也是不同阶层间巨大的贫富差异。
影片的另一条暗线，是为我们剖析了“摩加迪沙之战”缘何会爆发的社会原因。从索马里海关收受贿赂、官员利用职务之便中饱私囊、总统府富丽堂皇的装潢等细节不难看出，韩国极力取悦的巴里政权已然腐败溃烂，气数将尽。
与之相对的，是影片跟随韩大使、太参赞等异乡人的目光，所描绘的索马里底层图景：人民过着衣不蔽体，食不果腹的露宿生活，在贫民窟垃圾堆里艰难求生，孩子们在破败的棚屋内接受知识。
这种他者视角客观却悲悯，也揭示出在无能政权刻意制造的贫富对立中，反叛力量滋生的必然性。
如果说以上两种对立于观众而言太过宏观和遥远，那么内战爆发后，集中于个体身上的对立则令人触目惊心。
无需过多笔墨，导演便为我们描摹出一个充斥着狂热与死亡的人间炼狱。上一秒还与太参赞称兄道弟的索马里情报员，下一秒就用枪打烂他的耳朵，并把朝鲜大使馆洗劫一空；如天使般渴望知识的孩子，此刻却成为怀抱枪支以杀人为乐的魔鬼；韩国大使馆喇叭里播放着“像朋友一样的家人”的外交辞令，街道上同根同族的索马里人民却打作一团，尸横遍野。
影片前半段，几乎所有人都陷入了出于意识形态、国家立场、阶层差异、身份壁垒、个人利益等“枷锁”而彼此仇恨、自相残害的怪圈，好不容易建立起的信任、文明和人性在种种对立面前，显得不堪一击。
02 破冰
正是在这样礼崩乐坏，充满仇恨与对立的“失落世界”中，朝韩双方放下偏见、携手求生的“破冰之旅”才如此让人动容。
于细节处探索人性幽微，推展情感关系向来是韩国编剧的强项，《诗》《燃烧》《阳光姐妹淘》等佳作业已证明。而作为一部散发着尘土味道的战争题材商业片，《摩加迪沙》在朝韩双方的情感处理上也不失细腻，可圈可点。
朝鲜人初到韩国大使馆避难时，朝韩双方如宗教油画般分坐餐桌两侧，这是一个极具戏剧性的历史瞬间。这群同根同源、血浓于水的异乡人，因为历史问题被迫明争暗斗，相互攻讦，如今却不得不坐下来面对彼此，共同思考生存问题。
而他们之间对立关系的松动，始于韩大使主动为林大使递过饭菜；孔秘书总能与朝鲜人夹到同一盘食物；林夫人帮韩夫人压住紫苏叶。在这些默契的餐桌细节中，双方都意识到先前的对立是多么荒诞可笑——他们说着同样的语言，有着相似的饮食习惯，甚至在索马里人眼中，他们并无二致。
韩信圣和林龙洙两位大使，也在这次“破冰之旅”中展现出外交官应具备的职业素养：灵活机动的头脑、沉着冷静的心智和以人为本的宽厚胸襟。
当韩大使因为伪造投诚书一事向林大使道歉，林大使不仅当场谅解，还换位思考道：“换做是我们也会这么做的。”而当意大利使馆告知韩大使，救援机只能带走韩国人时，韩大使在这宝贵的逃生机会面前，陷入了痛苦的纠结。
一句谅解和无言沉默，让我们看到朝韩大使身上闪烁的人性之光。逐渐卸下心防和面具的他们，此刻真正把对方视作手足同胞。彼此不再是值得仇恨的符号，而是一个个血肉丰盈的普通人。
影片最动人心魄的，莫过于那场关乎生死的大逃亡。
临行前，所有人都紧张却有条不紊地做着准备工作：妇女们缝制麻袋和白旗，孩子们帮忙递送衣物和兜沙子，男人们则用书籍和门板武装汽车。在这个场景中，我们再也看不到任何意识形态与国家立场上的对立，势不两立的朝韩双方此刻融为一体，为了“活下去”这一目标而共同努力。
逃亡途中，他们不幸遭遇政府军和叛军袭击，汽车在枪林弹雨中疾速穿梭，书页漫天飞舞。这既是导演出于视觉考量而进行的浪漫化改编，也警醒着世人，在生死存亡面前，意识形态如同纸张般脆弱，唯有放下对立，携手共进，方能逃出生天。
03 天下大同，道阻且长
《摩加迪沙》不甚明亮的结局，赋予了影片千钧的重量。
刚从鬼门关走过一遭的朝韩双方，在救援机上向彼此道着迟来的感谢。可悲的是，已经卸下心防，成为生死之交的他们在即将着陆时，出于人身安全考虑，又不得不重新戴回面具和枷锁，假装陌路，被迫延续仇恨与对立。
此处，导演将朝韩双方的复杂心境处理得克制隐忍：孩子们望向彼此又被大人捂住双眼，大人们强壮镇定与冷漠的决绝步伐，两名外交官挣扎一番后只留给对方一个不舍的背影。我们眼见着在飞机上深沉拥抱的两群人，抵达现实世界后队伍逐渐平行，然后分道扬镳，一个向北，一个向南，留下无尽的唏嘘喟叹。
孔子曾憧憬过人类社会的美好愿景：人人为公，天下大同。人人相互友爱，没有差异，没有战争。生活于和平年代的我们，固然再难亲历《摩加迪沙》中那样惨烈的战役，但影片所传达的人与人之间的对立、纷争及对话的不可能性，相较于上世纪90年代却有增无减，愈演愈烈。
且看当下我们的生活环境或网络环境，处处充斥着因为意识形态、立场、身份、圈层、地域、性别、个人利益等不同而进行的相互攻讦和谩骂。给对方贴标签与妖魔化成为维护自身话语权的唯一手段，视野越来越狭隘，头脑越来越低智，情绪越来越亢奋，以拉黑、举报、辱骂为首的赛博暴力更是随处可见。
如韩大使所言：“有时候会有两种真相。”在敌对和偏见面前，人们只愿意相信自己所认为的真相，这是无论科技如何发达，都改变不了的根植于人类基因中的劣根性。
由此可见，《摩加迪沙》不仅是一部记述历史的杰作，更是一个观照当代乃至未来社会的冰冷寓言。
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