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【老倍读诗随记:现场解读轩辕轼轲为什么强?】

【老倍读诗随记:现场解读轩辕轼轲为什么强?】

作者: 长衣倍倍 | 来源:发表于2018-06-06 09:34 被阅读629次

    【老倍读诗随记:现场解读轩辕轼轲为什么强?】

    第二十七波----本轮读诗暂告一段落。读新诗这么多年,从来没有这样的经历,长达一个月时间,坚持不间断地对一个诗人进行阅读。虽然说了一些“吹捧”的话,但自觉还是对得起自己的内心,同时也希望再过十年二十年三十年,不会为自己说过的话后悔,对得起“历史”的检验。话说回来,我就喜欢说,关“历史”球事?!

    第二十六波----一本正经地胡说八道,胡说八道又一本正经。现在已经很少有人能做到轩辕轼轲这样,忘乎所以,满不在乎,自由散漫,吊儿郎当(表面上!)地写诗了。唯其忘乎所以,满不在乎,自由散漫,吊儿郎当,才有轻松自在,才能为所欲为。如今很多写诗的人,还没开始之前,就给自己定下了高高的调门,虚张的架势,逼得自己只有装腔作势,自欺欺人地向前了。

    第二十五波----这个诗人,他就是对人世间的一切都充满了好奇心。不管是裙里裙外,屋里屋外,书里书外,村里村外,他都要研究一番。用诗人的方式而不是学究的方式,有时趴在地上研究,有时从空中俯冲下来研究。不管是叹服,还是不屑;不管是惊吓,还是安慰;不管是装疯,还是卖萌。总之他研究了,怀着对人、世、间的无穷的新鲜的想象和把玩。

    第二十四波----诗歌不是法律,不是通知,不是内参,不是判决书,不是两会报告。诗歌只是提供一种可能性,一种提示,一种在语言种族之内的“化反”。好的诗歌具有多种可能性,多义性。你看到的并不是你看到的,你看到的并不是作者所看到的,你看到的也不见得是别人希望看到的。尤其现代诗,顾左右而言它,是诗人必备的武器,读诗也像剥洋葱,读轩辕轼轲,你读到什么只能证明你本身就是什么。

    类似《玻璃球游戏》这种,我在《给孩子讲故事之:》这个系列里有类似的探索,包括《启事:寻找声音》、、、

    第二十三波----“跨界”。现在什么都流行“跨界”,轩辕轼轲的东西也经常玩“跨界”。可能有些人就反对,但我表示赞同,别人能“跨”,为什么诗人就不能?不合理,不公平,没道理。有些东西明明可以写成小说,我就要写成诗,你能把我咋样?!有些东西你觉得就不是诗,我偏要按照诗的套路来操作,舍我其谁?!

    第二十二波——化妆的寓言,化妆成小丑的寓言。轩辕轼轲大部分作品显得有口语气息,直接,明白,但有一部分作品,在一贯的反讽,戏谑口吻之下,隐喻比较深,有些甚至相当深,有寓言的味道,在处理方式上又明显带着轩辕轼轲的特殊方式。比如《削足》《在刀尖上》《托派》《易帜》。。。这样的作品数量上还不少。

    第二十一波----“诗人的恶搞与恶搞的诗人”。读轩辕轼轲的诗,你会发现很多所谓“恶搞”的成分。读得深入了,你会发现虽然同样是恶搞,也有不同的搞法。比如网络有很多恶搞的段子,你会觉得轩辕轼轲写的也是“段子”。看起来像段子,但又不是普通的“段子”;看起来是“恶搞”又不止于为“恶搞而恶搞”。这是诗人的“段子”,这是段子形式的诗。在恶搞之中寄予这诗人的“沉痛”,隐藏着诗人的“反抗”,揭示着生活的“荒谬”。

    第二十波----这个时代最诗人最大的误解,就是认为诗人必须怎样,必须像怎样,必须怎样才怎样,这是很可笑的事情。诗人不是二十四小时都在写诗,诗人也不是每个句子每个词语写出来都是诗,也不是每次都写出一模一样的诗,也不是非要写普通人认为是诗的诗。像轩辕轼轲这样的样本,才是一个活生生的诗人的样子。诗人也要上得会堂,下得茅房;写得了大诗,上得了菜市场;受得委屈,骂得了娘;装得孙子,当得大尾巴狼;有时装个逼,有时卖个萌;有时痛苦流泪,有时丧心病狂;有时磨磨钝刀,有时泡泡姑娘;该喝酒时喝酒,该上床时上床;该躲城管躲城管,该耍流氓耍流氓。

    第十九波---在当代,轩辕轼轲是把诗写到极“动”处的极少数诗人,其写作可以用“极端”“极限”“极度”“极动态”“极变态”“极闹腾”“极折腾”“极广阔”各种“极”来描述。都轩辕轼轲,我不禁想到的是“公孙大娘剑舞”,天花乱坠,落英缤纷;我不禁想到的是张旭怀素的醉后狂草,其不拘一格,不畏流俗,放荡形骸,快哉快哉!

    第十八波---奇思,奇遇,奇谈,奇想。这评价适合废名,也适合轩辕轼轲。大多数人操作这奇思奇想奇遇奇谈是遮遮掩掩地,像魔术师先要用障眼法,生怕在揭晓前被你们发现谜底;轩辕轼轲却是大大方方地,用口语化的表达,掰开了让你们看,就怕你看不懂,结果你还是会等待他来揭开谜底。

    第十七波---看一个人的诗,首先得看其语言的有效性。轩辕轼轲的语言达到了非一般的广阔,非一般的深度。轩辕轼轲的语言已经可以把控他愿意抒写的任何题材。这是他与当代那些普通的诗歌写作者最大的区别。凡是只能局限于某一小类别题材的写作者,只能属于小匠人级别。

    第十六波---毫无疑问,轩辕轼轲既然被称作“李白转世”,也必然带着“浪漫主义”的印记。但你不仅不能用传统“浪漫主义”的观点来看待,甚至都不能用某种流派或主义来限制他。要说这是一种浪漫派,也是一种新浪漫派,基于后现代语境下的浪漫主义。同时你也不能忽略来他身上兼收并蓄的包罗万象的对各种历史文学遗产的吸收与重新包装。这也就不难解释他被“下半身”吸收,被官方拉拢,被各类评论者所解读。对当下的强烈疏离,对抗,戏谑,甚至批判,后现代的也是浪漫派的夸张,反讽,对比,各种手法的使用。

    第十五波---轩辕轼轲用他的写作告诉你们什么叫把不可能变成可能。有人说口语没办法掌握重大题材,他写了;有人说现在没法写历史,他写了;有人说,新诗没法用典,他用了;有人说,现在不能抒情,他抒了;有人说,现在汉语都被遮蔽没法用了,他用了给你看;有人说,民间都是私人化写作,他介入了;有人说,现在什么都不能批判,他批判了;有人说,现在写诗必须做减法,他就加法了。

    第十四波---在当代诗人中,论题材的广度,轩辕轼轲是最广的之一;论写作的手段,轩辕轼轲是多样性最好的之一;论现实关怀,轩辕轼轲是最深沉的之一;论想象力奇特丰富,轩辕轼轲必须是最独特之一;论有节制的疼痛,轩辕轼轲是最有控制力之一;论词汇的拓展,轩辕轼轲之最丰富之一;论语言的姿态,轩辕轼轲是最轻松自在之一。

    第十三波---自从读了轩辕轼轲的诗,吓得老倍十八年不敢写诗。十八年来,老倍我活得那叫暗无天日,只好写心得度日,写体会度日,写讲话度日,写通知度日,写贺词过年,写段子不骗钱;顺便读语录,读选集,读全集,读龟龄集,读南国市集;给自己长勇气,长志气,长脾气,长胃气,长尾气,长排量,长体重,长不重,人消瘦,红酥手,黄藤酒,舍得酒,茅台酒。现在终于找到一点活路,“吹”轩辕轼轲度日;等哪天有空了,老倍再开一公众号,教你们“跟轩辕轼轲学写诗”,看能不能骗点零花钱。

    第十二波----一部《红楼梦》,经学家看见“易”,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。对于轩辕轼轲又怎样?民间读出了“下半身”,官方读出了“热爱传统”,语言派读出了“狂欢”,结构主义读了“能指”滑动,市民读出了“段子”,小文青读出了“新古典”,遗老编辑读出了“布鞋长衫”,文学博士读出了“饭碗”,海派文人读出“浪漫”,写诗青年读出了“运动造反”,二逼孩子读出了“装怪”,失意作家读出了“请客吃饭”,文联干部读出了“统一战线”。。。

    第十一波——轩辕轼轲诗歌的可阅读性为什么强?当代新诗可阅读性差,与读者严重疏离,是不争的事实,偏偏轩辕轼轲的诗具有朝野雅俗皆能接受的可读性。此又为何?用钓鱼打个比方,轩辕轼轲就像用爆炸钩钓鱼的渔翁,而且先用香喷喷的诱人的词语撒了窝子,不由得你不被吸引,不由得你不“上钩”(此处无贬义!)同理,某某用的直钩,姜太公钓鱼,愿者上钩;还有人满天撒网,网倒是网,可惜网眼太大,能不能网到鱼儿只能听天由命了。

    第十波----当今诗坛最可笑的现象就是,明明是斧头帮,偏偏要号令天下武林;明明是江南七怪,偏偏要去挑战全真;明明是弹棉花的,偏偏要跑去弹钢琴。而轩辕轼轲这人,偏偏是深挖洞,广积粮,小天下,往死了写,不跟你们不瞎争。

    第九波---诗歌必须飞翔,在词语中飞翔,在意义中飞翔,在意义外飞翔,在形式上飞翔,在节奏上飞翔,在韵律上飞翔。轩辕轼轲做到了。又打个比方,他的飞翔好比孙行者的筋斗云,一跃就十万八千里。当然另外有些诗人,也是可以飞的,有的是可以飞偏偏不飞的,有的是内力爆棚却扎起马步把自己钉在地板上。也有一种人,明明就飞不起来,却要学着人家飞,姑且称之为“爬云”。

    第八波——读轩辕轼轲的东西,我想到一个词“想象中的下半身”,这是他和“下半身”的区别。别人的“下半身”是对着自己的身体,对着自己的那点屌事“下半身”;轩辕轼轲是对着“想象”,对着古今中外的文化,对着经典,对着著作,对着前辈,对着天地各种存在搞,把李白按在地上摩擦,把布罗茨基按在地上摩擦,把一切按在地上摩擦,当然是“想象”中摩擦。

    第七波--这个人你就不要限制他什么,只要给他个环境,给他纸笔,他的诗句就会像春蚕一样源源不断,我想起春蚕到死丝方尽。

    一百年来,汉语新诗中,非要排名的话,轩辕轼轲一定可以排进前十名。

    轩辕轼轲,就是新诗届的博尔特;没有博尔特,你们都以为自己跑的太快,都以为自己跟别人跑的一样快。有了轩辕轼轲,你们才知道自己有多LOW。

    最好笑的就是,有些人根本不懂当代诗歌,却敢大言不惭地谈当代文学;有些人连轩辕轼轲都不知道,也敢谈什么当代诗歌如何如何。

    第六波---认真起来的轩辕轼轲会吓死你,戏谑起来的轩辕轼轲会吓死你,沉痛起来的轩辕轼轲会吓死人,反讽起来的轩辕轼轲会吓死你,叙述起来的轩辕轼轲会吓死你,抒情起来的轩辕轼轲照样吓死你。一言不合就开车,各位坐稳咯。狠话撂这儿---轩辕轼轲一个人的写作可以顶你们半壁诗坛。

    第五波--一言不合就开始造句,一造句就停不下来,一停不下来就出诗,一出诗往往就是让人莫名惊诧的好诗,这个人就是轩辕轼轲

    第四波---诗人的武器库,诗人的七十二变。在老倍的诗学观点里,大诗人应该是虚竹,张无忌,是扫地僧,集齐天下武功绝学于一身,融通少林七十二绝技的于一体。老倍曾到处偷窥各派武功,可惜天资所限,难以功成,苦于一直找不到支持的标本。直到轩辕轼轲的出现,可以作为一个很好的标杆,完美的佐证。何其幸之甚也哉!!!

    第三波---我一直以为,当代汉诗新诗的发展还很不成熟,还处于各种试验性阶段,打个比方的话,就好像古诗还处于建安七子,鲍照,谢灵运的阶段,但轩辕轼轲的出现,打破了我的论断。轩辕的出现,硬生生将这个阶段推进了二三百年。这是当代写诗人的幸运,你们都沾光了,稀里糊涂就搭上了盛唐诗歌的高铁,李白杜甫都来给你们当司机。不幸的是李杜都没你们的份儿了。

    他不会放过任何一个题材,从天堂到地窖都会写到他的诗中,如《仿于坚》

    太广泛:人物---贪官,皇帝,妓女,明星,小贩,下岗职工,

    事件---

    范围——从国内到国外

    我写过的,轩辕轼轲比我写得好(如《晨起读李白、读杜甫。。。》等等等系列);我想写还没写的,轩辕轼轲写了(如《从此窗望出去》《古诗十九首》《唐诗句注》);我没想到还能写的,轩辕轼轲也写了(如《鄙人在江南旅行》);我根本没想到还能那样写的,轩辕轼轲偏偏就那样写了(如《临沂城又逢江非 》)。一句话:这日子没法过了?!PS:把我改成我们你们也一样。

    第二波--关于轩辕轼轲:现在踢足球有个“梅吹”教,我看诗坛该有个“拜车”教,作为车吹,我算一个。

    我并不是第一个称轩辕轼轲为李白的人,有帖为证:

    路亚

    想起一个网名:风一样的男人。又想起一个网名:李太白转世,哈。不断地解构,喷射的意象……你,让人惊讶。

    2010-7-9  14:50

    轩辕境飞

    用汉语说,轩辕轼轲是屈原,李白,李贺的混合体;用德语说,他的诗歌是维特根斯坦哲学的性感注解

    2014-9-13  21:39

    卢宗保

    哥,你太猛了,若以书法论,你是怀素,癫狂至极,大自由,好!

    2014-8-30  01:28

    本人有十几年不关心新诗了,因为轩辕轼轲“隐”了;忽然又关心起诗歌,因为发现轩辕轼轲“复活”了。

    没有轩辕轼轲,我觉得诗坛也就那样,不死不活吧;有了轩辕轼轲,我发现一池春水又吹皱了。没有轩辕轼轲的,你们都写得那样,有了轩辕轼轲,知道自己的差距太远。

    作为写诗的人,跟轩辕轼轲生活在同一时代,我觉得自己是不幸的。因为我努力一辈子,可能还抵不上轩辕轼轲一天。从数量上说,我自己二十多年,加总估计也就100多首,但是轩辕轼轲一天就能写100多首;最重要的,从质量上,轩辕轼轲随便甩一首出来就可以秒杀我,而我,可能缝缝补补,也就敢那么三句两句去请教轩辕轼轲帮修改修改,

    第一波--再过100年,回头看,你会发现轩辕轼轲的诗歌中到处都是“床前明月光”,到处都是“黄河之水天上流”,到处都是“此地空余黄鹤楼”,这不算,你还会发现,他还到处都是“茅屋为秋风所破歌”。我看他,就是李白与杜甫的集合。

    这个人写诗已经到了百无禁忌的地步,飞花摘叶,血口喷人。

    上穷碧落下黄泉,就没有他不敢写,就没有他不能写的。

    我们都在做游戏,杨黎何小竹做的是减法游戏;轩辕轼轲做的拉风箱的游戏,所以风箱里有时喷出来的是火,有时出来的是鸡毛,有时出来的是泡沫;我做的是打玻璃球的游戏,在不平的地上发出一个玻璃球,你不知道它会滚向哪里,也不知道它会不会碰到另一颗玻璃珠子;苏非殊做的是瞄准的游戏,一直在偷窥,但从来不把子弹发出去。不做游戏的人,他们总在写诗,有些人憋的脸红脖子粗,有的人写的声嘶力竭,有的人用手抓住自己的头发,希望能飞起。

    当代诗人算得上极限写作的,除了逝去的海子,轩辕轼轲算一个。

    当代诗人真正算得上有意义的极限写作的不过那么几个,轩辕轼轲必须算一个。

    关于轩辕轼轲:当年在诗江湖年选,轩辕可以说横空出世,其他人只能是比比,后来突然又飘然隐去,可见这人倒不是个十分眷恋名利之人。

    不得不承认,我第一次读轩辕轼轲时是这样的感觉:麻痹?!还可以这样玩?!当年我是因为读过轩辕《李小燕要到北京去了》那一组,才打开了身体,完全告别青春期写作方式。

    当代诗人中,轩辕轼轲最不可忽视的一个,这个疯狂热爱汉语的人,与别的诗人不同的,他最喜欢的是在汉语的诗句中出没,做他词语狂欢的游戏。

    轩辕轼轲有很强的传统知识分子情怀,他的很多抒写是有介入性的,你不要把他看作为文字游戏而游戏。

    以对待汉语的狂热态度来看,轩辕堪称活着的海子,不过海子热爱的是飞翔,轩辕热爱的是游戏。

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