作者:石头

依据对美的本质得回答,中国当代美学主要包括四种观点(摘自《美学》朱立元主编高等教育出版社第48页)
概括来说,第一种观点以高尔泰为代表。把美定位于主观意识,“美是人的概念”简单来说,可以这样理解:对于同一个东西来说,有的人认为美而有的人却不这么认为。比如同一本书,有人很感兴趣认为是不错的艺术品,但也有人认为写的不够深刻,不算完美;对于同一个人,有人认为她很美,有人却不置可否。
如果你想变得更美,那就努力使审美主体的心理结构给你打高分吧。不过这是很困难的,因为审美主体依靠自己的意识来判断美丽与否,标准模糊的连他自己都说不清。只能改变审美主体对客体的感觉,感觉。
第二种观点是客观论美学,以蔡仪为代表,坚持美在客观,事物美不美在于其本身。何为美人?普遍认为肤如凝脂,指如葱根,星目善睐,两靥生笑,纤腰束素,迁延顾步。此时人们对于美有了具体标准,郎才女貌是世俗最看好得。何为美景?桂林的山与水,水似眼波横,山似眉峰聚,欲问行人去那边,眉眼盈盈处,是人们称道得美景。

第三种观点是主客观统一论美学,以朱光潜为代表,单有客观存在的事物,或单有人们得主观心灵意识,都构不成完整的美,审美是一个过程,少不了审美者和被审物。
一首诗,它表达深沉,可能不够优美,合辙押韵也不贴切,但你懂了它的含义并深有同感,你们便相爱了。
他的情,你都会意;你的爱,他都明白。你的刚刚好,是他心中的最美。共同成就了对方,才算完美。
朱光潜说:“美是客观方面某些事物,性质和形态适合主观方面意识形态,可以交融在一起而完成一个完整形象得那种性质。”正如苏东坡《琴诗》所说“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”也就是说一曲琴音要美入你心,既要有上等的琴,和懂琴的人。
第四种观点为实践美学,以李泽厚为代表。你若感兴趣,自己去学吧。
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