“幸福的家庭是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。”我们以为我们的不幸是和别人不一样的，但读了《亲密关系》这本书会发现不幸也是相同的。通过表面找到深层次的原因，找到自我，找到潜意识中真正的需求，是我们能从这本书中学到的。
加拿大作者克里斯多福·孟是世界知名的知见领袖训练师、心理治疗师。他的教育训练遍及美国、加拿大、日本、马来西亚、中国台湾等地区；近几年在中国台湾及内地开设了“生命教练训练工作坊”、“生命教练进阶训练工作坊”、“父母关系工作坊”等课程，深受欢迎。
这本书里有很多分析，让人有醍醐灌顶的感觉。如果婚姻生活是两个人的事，那么一个人做了100%的努力，也只有50%的效果。所以，婚姻生活就是你一个人的事。学会放手，不从对方身上有极高期望就有了幸福婚姻的可能。
婚姻生活有四个阶段：月晕、幻灭、内省、启示（获得真正的亲密关系）
1.
从孩童时起，人类就有追求归属感和确定自己的重要性的需求。在婴幼儿完全依赖阶段，只有自己在他人眼中有重要性，才能得到照顾。所谓“梦中情人”，“真爱”，也是来自我们内心的需求。
但世界上并没有能完全符合我们需求的存在。于是，我们就希望控制、改造对方。情侣会用明说、暗示来改造对方。“如果你真的爱我，你就会……”
2.
渐渐地,“月晕”阶段的浪漫、热烈的光环会逐渐褪去。婚姻生活会经历柴米油盐的辛酸和不易，七年之痒的磨合、动荡以及不可避免的“幻灭”阶段。
成人和儿童一样，在需求得不到满足时，会有四种偏差行为：
寻求过分关注: 忘记了结婚纪念日，会觉得对方太不重视我，不再爱我了，继而引发一场家庭大战
权利斗争: 控制欲越来越强，“你不该……，你应该……”成为口头禅
报复心理：你不让我好过，你也别想好过
自我放逐：反正也没人关心我，都盼着我死呢吧，随便吧
这段文章里我看到了一段让我震惊的叙述。Arnold Patent在《拥有一切》中说，一个普通人的脑子里每天大约五万五千个想法，其中大多数都是旧有的想法。
你的脑袋就像一台录音机，不断重复播放相同的想法。想法是信念的主要成分。我们都依据对自己的想法而活。如果你真心相信自己是个成功的人，你的失败也会帮助你迈向成功之路；如果你相信自己是个失败者，再大的成功在你眼中看来也像是失败。
潜意识和储藏室很像，都是用来收纳我们不想要却不知怎么处理的东西的，可以无限扩张，容纳越来越多的不愉快，让我们不用去面对痛苦。
为人父母需要非常警惕，儿时一个不小心可能会对孩子造成了终生的伤害。我的一位堂姐，从小一直很乖巧。上高中时因为有早恋倾向，被老爸打了一顿。当时她的反应并不是很激烈，哭了一场后继续照常上学。最后考了一所很棒的大学。
但她一直感情不顺，现在已经40多岁，还是单身一人。而且已经拒绝再相亲、恋爱，放弃了结婚的希望。
看了书中这一段介绍，才明白了大概当时父母对她伤害太深。为了保护自己，她的痛苦被丢到了潜意识中。这些伤害她并没有忘记，一直在潜意识中存在，甚至影响了几十年后的人生抉择。
3.
争吵、愤怒等等过激行为在幻灭阶段时时发生，直到因为失败和无力感而想要放弃，内省的过程开始了。
遇到问题，问题一直得不到解决，你就仿佛进入了一个“受害者的监牢”。每个人在这个阶段的婚姻生活中，都扮演着三个角色：受害者，迫害者，拯救者。
因为一个小疏忽骂自己笨，这就是你心中的迫害者在压抑你心中的受害者，同时也驱策你进步。
当生活中出现问题时，你可能会在受害者的监牢里不断转换角色，在选定自己的角色之后，再借助周遭的人来填补另外两个空缺。如果夫妻双方都做拯救者，孩子就可能是迫害者。
“受害者监牢”有很多陷阱
左右为难的牢笼:是耽搁生活最有效的工具了。处在这个陷阱中的人，无论你给他什么建议，他都有足够的理由反驳。家庭主妇是选择放弃掉安逸的生活和孩子，还是身心结合的真爱？怎么办？一要选择真理，二要愿意接受两个选择中任何一个或者都不选。
对家庭死忠：面对问题时，总是选择熟悉的，对问题没有任何帮助的方法来处理。多是从自己的父母处习得。
牺牲心态：当别人要求你做一件事时，如果你说“不！”你就会有罪恶感，如果你说“好！”又不觉得快乐，那么你就是在为罪恶感而做牺牲。
“我最好的青春都给了你，你是怎么回报我的？”就是一种典型的牺牲者心态。对亲密关系没有一点帮助。
亲密关系中，你是牺牲者，就一定会吸引到放纵者，心安理得地认为是他应得的。
你在一个方面做了牺牲者，为了补偿自己，会在另外一个方面放纵自己，甚至成瘾。
依附心态：也包括家长依附孩子，孩子会对自己的满意度很差
投射：批评别人时，其实自己也有那些特质。是自己内心的不满足，需求的缺乏，投射在别人身上。
死亡的诱惑：觉得死亡反而是一种解脱。
如何渡过“内省”阶段：
1. 要解决问题，必须先跳脱问题的框架。
问题不能够解决，是因为我们在非常有限的知识来源中寻找答案。卡尔·荣格常说，问题不能被解决，但人可以成长而跳脱问题。唯有吸收新知识才能成长。
2. 所有的问题，其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验。
3. 你所看到的每件事，都是你内心世界的投射。
4. 每个人都有能力为自己生活中遇到的事百分百地负责。别人不能为你的情绪和快乐负责
5. 自由并非来自答案，而是来自问题。只有在我们把误认为是知识的答案都抛开时，我们才能得到无限伸展的自由。要得到真正的知识，必须提出问题、超脱已知事务。了解自己的过程，从问问题开始。
6. 没有什么问题是大到用爱无法解决的。在对方身上不抱有过高的期望，不改造对方，不需要对方为自己的状况和快乐负责。
最后，用书中的结尾来结束：
经验说：这不可能。
爱说：事无好坏、诠释在人。
骄傲说：这太可笑了。
爱说事无好坏，诠释在人。
谨慎说：这太冒失了。
爱说：事无好坏，诠释在人。
理性说：这不合理。
爱说：事无好坏、诠释在人。
迷信说：这会带来霉运。
爱说：事无好坏，诠释在人。
远见说：这没有希望。
爱说：事无好坏，诠释在人。
当你说话时，要让你的话语发自于爱。
当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。
当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。
爱，是一个动词，是做出的行为。有一部韩国电影，丈夫觉得夫妻已经没有感情，决定离婚。妻子提出了一个要求，让他在接下来的一个月里，履行初结婚时的承诺。每天亲吻，牵手，聊天，像他们当初恋爱时那样。最后，他们的感情和好如初。
很多人诠释为仪式感。这种仪式感其实就是爱。做出了爱的动作，爱就来了。
首先要完全接纳，包容自己，然后才是完全接纳，爱对方。“不爱自己的人，又怎么会爱人呢？”不让对方为自己负责，让对方走自由的路就是爱对方。
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