前言
收废品似乎是微不足道的小生意，不过废品多了就是一门大生意。很多工厂、商场等单位的废铜烂铁、纸壳报纸一年下来的回收利益巨大，我就见过因此犯了经济错误被下课的领导。
不过要说起古人因为卖废纸被罢官就有点匪夷所思了，宋朝的一位大诗人按照惯例卖废纸换钱去搞团建，结果被人弹劾监守自盗，付出了沉重的代价。
不过了解了这件事的内情，原来也不足为奇，里面的水太深了，为什么这样说呢？
一、古文运动先驱 苏舜钦其人
欧阳修（1007年－1072年）是北宋古文运动的代表人物，不过他却极力推崇一个人，甚至谦虚地说，我欧阳修学习古文是步其后尘：
子美之齿少於予，而予学古文反在其後。天圣之間，予举进士於有司。见时学者，务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗、杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。
子美是这个人的字，他的大名叫做苏舜钦，生于北宋大中祥符元年（1008），比欧阳修小一岁。他和苏舜元（其兄字才翁）、穆修是北宋最先倡导诗文复古求变的一批人，比尹洙、欧阳修等人还要早，所受到的非议更甚之。但是苏舜钦“始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也”。
后来皇帝认为当时的骈体文有弊端，下诏书鼓励古文，才有了欧阳修一改科举文风，录取苏轼兄弟二人，以至于后人有“苏文熟,吃羊肉，苏文生,吃菜羹”的故事。苏舜钦上承韩愈柳宗元，下开欧阳修、苏东坡，是个承前启后的人物。
二、佐酒读书 把书作为下酒菜的嗜酒之人
据说苏舜钦“性豪放好饮”，他去了外舅（岳父）家，每天读书都要喝上一斗酒，老岳父杜衍很奇怪，派人偷偷去查看。
这一天苏舜钦在读《张良传》，读到张良派人刺杀秦始皇误中副车而失败时，大呼遗憾，然后痛饮一杯；一会儿读到张良与刘邦君臣相遇，又开心不已，于是再满上一大杯...
岳父杜衍听说后，哈哈一笑，历史上令人击节叹息之事不胜枚举，我女婿这样饮酒，一斗不算多呀。
子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车。”遽抚掌曰：“惜乎击之不中！”遂满引一大白。又读至“良曰：‘始臣起下邳，与上会于留，此天以授陛下’。”又抚按曰：“君臣相遇，其难如此。”复举一大白。公闻之大笑曰：“有如此下物，一斗不足多也。”
三、战斗力爆表的诗人
苏舜钦与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。二人诗体特异，苏舜钦诗慷慨豪迈、 热情奔放， 梅尧臣诗微婉古淡、含蓄深远。但是二人在文学注重现实表现上却有相通之处。
北宋前七十多年，国家初安，朝政多暇，因此 “白体”、“晚唐体”、“西昆体”是诗坛主流。苏舜钦、梅尧臣等人摒弃浮艳空洞的诗风，"原于古，致于用" ，强调继承儒家思想中的现实精神 。他们在诗文革新运动中写了许多关注国事民生、充满忧患意识的诗篇。
苏舜钦这一时期的代表品多是五言或七言的长篇古体诗，《庆州败》、《己卯冬大寒有感》、《城南感怀呈永叔》、《吴越大旱》.......
庆历四年(1044)，改革派范仲淹、杜衍、富弼等人延揽人才，准备实行新法。苏舜钦被范仲淹推荐为集贤殿校理，监进奏院。这时的苏舜钦有许多上皇帝书和上执政大臣书，文笔犀利，议论激烈，抨击弊政。同样，他的诗歌也是具有政论性和战斗性，类似于《庆州败》这一类的诗深深刺伤了某些人的痛处。
无战王者师，有备军之志。
天下承平数十年，此语虽存人所弃。
今岁西戎背世盟，直随秋风寇边城。
屠杀熟户烧障堡，十万驰骋山岳倾。
国家防塞今有谁？官为承制乳臭儿。
酣觞大嚼乃事业，何尝识会兵之机？《庆州败》
四、进奏院事件 卖废纸被罢黜
庆历新政期间，新旧两派明争暗斗之时，出了这样一件事：
舜钦，仲淹所荐，其妻又衍女。少年能文章，议论稍侵权贵。进奏院祠神，舜钦循前此，用鬻故纸公钱召妓女间席会宾客。拱辰廉得之，讽其属鱼周询、刘元瑜等劾奏，因欲摇动衍。事下开封府治，于是舜钦及巽俱坐自盗，同时斥逐者多知名士。世以为过薄，而拱辰等方自喜曰：『吾一举纲尽矣！』
苏舜钦在进奏院正准备大展宏图时，被人抓了小辫子。他按照旧例，卖废纸得了一些经费，然后招来歌姬饮酒开宴，结果被政敌王拱辰安排同党告发，背后的目的是为了打击苏舜钦岳父杜衍这些改革派的政治地位。苏舜钦一帮人被下狱之后，兴奋的王拱辰大喜：这下让我一网打尽了。
同时赴宴的人中还有一位王益柔作了一首大逆不道的《傲歌》：醉卧北极遣帝扶，周公孔子驱为奴。受到了红杏尚书宋祁、王拱辰等人的猛烈攻击，如果不是枢密副使韩琦相救，估计性命难保了。
而苏舜钦从此仕途断送，远离了官场，四年以后复起为湖州长史时已经病重，不久就去世了( 1048年)。
五、苏州隐居生活
以进奏院事件为界限，苏舜钦的生涯分为两个阶段，因卖废纸被罢官之后，他便进入了四年隐居生活。心情和环境的不同，也改变了苏舜钦的诗风，那些反映重大政治事件和社会问题的作品渐渐减少，寄情山水的作品越来越多。
苏舜钦离开京城去苏州买了一处傍湖之居，并在湖边建了一座沧浪亭，同时写下了著名的《沧浪亭记》，至今这里还是苏州的著名景点。
相比较以前的战斗诗文，这一时期的作品更让人心情平静而舒畅。刘克庄评价说有几首诗的风格很像韦应物：
苏子美歌行雄放於圣俞，轩昂不羁，如其为人，及蟠屈为吴体，则极平夷妥帖。绝句云：
“别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。树阴满地日卓午，梦觉流莺时一声。”
又云：
“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”
极似韦苏州。
宋词的各种选本中还常常见到这首词”题写在沧浪亭 《水调歌头》。这首词记录了苏舜钦此时的心境，虽然偏居一偶，但是心中犹有波澜。
潇洒太湖岸，淡荡洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁州急浆，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。
丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴？华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。
结束语
据欧阳修说，同时被罢官的人不久就陆续被启用，而苏舜钦接到湖州长史的任命时已是风烛残年，不久就病故了，仅仅活了四十一岁。
苏舜钦进奏院卖废纸事件前后的作品，老街更喜欢后者。当年我去苏州游历时，路过沧浪亭，睹眼前风物念古人故事，不由感慨：这样的生活不正是我们的理想吗，又何必苦闷呢？名利二字不谈，或许是齐家治国平天下的思想在起作用，象李白一样，每个儒家学者在“功成”之前都不甘“拂衣去”吧。
老街曾经有一首《水调歌头·沧浪亭》用苏舜钦潇洒太湖韵写成。和平年代没有雄心大志，为稻粱谋而奔波的我，是多么羡慕“扁州急浆，撇浪载鲈”的生活呀。
沧浪共鱼鸟，苏子解青纶。功名余事抛却，烟棹向芦湾。更把五湖风月，斟入一尊清酒，高唱浩歌还。行藏都不厌，得意水云间。
今古事，谈笑里，似等闲。几回兴废，欲问清浊渺无澜。感慨江南游子，行看春风词笔，相契每开颜。只恨营营久，何日肯归山。
@老街味道
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