天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫士庶人三日而殡，三月而葬。三年之丧，自天子达。庶人县封，葬不为雨止，不封不树。丧不贰事，自天子达于庶人。丧从死者，祭从生者，支子不祭。
天子驾崩后要停殡七日，七个月后举行葬礼。诸侯薨要停殡五日，五个月后举行葬礼。大夫、士及一般平民死后需停殡三日，三个月后举行葬礼。父母亡故，做为人子者应守丧三年，上至天子，下至百姓，一律按此规定执行。平民下葬时，直接用绳子悬棺入穴，即使遇到下雨天，也不能停止下葬，下葬后，墓穴上不能堆坟，也不能种树。所有人在丧事期间不能做其他的事，从天子到平民百姓一律按此礼法执行。办丧事的规格应与死者生前的地位相适应，祭祀的规格按照主持人（孝子）的地位进行，不是嫡长子不能主持祭祀。
天子七庙：三昭三穆，与大祖之庙而七。诸侯五庙：二昭二穆，与大祖之庙而五。大夫三庙：一昭一穆，与大祖之庙而三。士一庙。庶人祭于寝。
天子设立七庙：左边三个昭庙，分别是文王、高祖和祖父，右边三个穆庙，分别是武王、曾祖和父庙，与其太祖庙合为七庙。诸侯设立五庙：高祖同二祖二个昭庙，曾祖同父庙二个穆庙，与其太祖庙合为五庙。大夫设立三庙：一昭一穆，及其太祖庙合为三庙。士只能设一庙。普通平民都不设庙，而在正寝祭祀。
天子、诸侯宗庙之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川：五岳视三公，四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。天子、诸侯祭因国之在其地而无主后者。
天子及诸侯们在宗庙举行祭祀，春季叫礿，夏季叫禘，秋季叫尝，冬季叫烝。天子要对天地神衹进行祭祀，诸侯可以祭祀社神谷神，大夫们需要祭祀门神、灶神、行神、户神和中霤神。天子对天下名山大川祭祀的规格是；按照宴飨三公的九献之礼来祭祀五岳，按照宴飨诸侯的七献之礼来祭祀四渎。诸侯需要对在其境内的名山大川进行祭祀。对于那些无后嗣接续主政而消亡的国家，天子及诸侯们也应在各自的境内进行祭祀。
天子犆（特）礿、祫（xiá）禘、祫尝、祫烝。诸侯礿则不禘，禘则不尝，尝则不烝，烝则不礿。诸侯礿犆，禘，一犆一祫，尝祫，烝祫。
天子的四时之祭中，春祭是对群庙分别祭祀，夏、秋、冬三祭均是合祭。诸侯在一年中只要进行三次祭祀，春祭则夏不祭，夏祭则秋不祭，秋祭则冬不祭，冬祭则春不祭。诸侯的春祭也是对群庙分别祭祀，夏祭则按一年分祭、一年合祭的顺序交替进行，秋祭和冬祭均为合祭。
天子社稷皆大牢，诸侯社稷皆少牢。大夫、士宗庙之祭，有田则祭，无田则荐。庶人春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻；韭以卵，麦以鱼，黍以豚，稻以雁。
天子祭祀社神谷神用的祭品是牛、羊、豕俱全的太牢礼，诸侯用的是只有羊和豕的少牢礼。大夫和士的祭祖，有禄田的则用祭礼，没有禄田的则使用荐新礼。普通百姓的荐新礼一般是：春天荐韭菜，夏天荐麦子，秋天荐黍子，冬天荐稻子；韭菜要配上鸡蛋，麦子要配上鱼，黍子要配上小猪，稻子要配上鹅。
祭天地之牛角茧栗，宗庙之牛角握，宾客之牛角尺。诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。庶羞不踰牲。燕衣不踰祭服。寝不踰庙。
祭祀天地所用的牛较小，其牛角如蚕茧、栗子般大；祭祀宗庙的牛较大，其牛角的长度大约有四指宽；招待宾客所用的牛最大，其牛角的长度大约有一尺长。除了祭祀和招待宾客外，如无特殊原因，诸侯不能杀牛，大夫不能杀羊，士不能杀猪，平民不能食用时鲜的珍果。平常吃的食物，再好也不能超过祭祀的牲品；平常穿的衣服，再好也不能超过祭祀时穿的礼服；平常居住的宫室，再好也不能超过宗庙。
（以上是殡葬的时间，祭祀的时间、名称、祭品及相关规定）
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