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《论语·为政篇》之思无邪

《论语·为政篇》之思无邪

作者: 山花海树 | 来源:发表于2022-01-05 00:05 被阅读0次

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

孔子说:《诗经》三百首,用一句话可以概括,即:思想纯正。

这一章是我特别喜欢的一章,虽然没读过《诗》,但我特别喜欢孔子对一本书的本质概括,学习的最高境界就是找到本质。

《诗经》为中国最早的诗歌总集。又称为《诗》,或者《诗三百》。它收录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。作者很复杂,产生地域也非常广。《诗经》经过孔子的整理加工后,就被用作教材,广为传播。孔子用“思无邪”来概括它。由此可以看出,上古先民,思想纯正,民风朴素,感情纯真。

汉代学者认为,周王朝有专门的采诗人,到民间专门去搜集歌谣,以了解政治和风俗的盛衰利弊。据说主要采集者名叫尹吉甫,他被尊称为中华诗祖。

尹吉甫出生于江洋,万年被流放至房陵,死后被葬于今天的湖北房县青峰山。他不但是采诗人,更是辅佐了三代帝王。周幽王听信谗言,砍了他的头。后来知道是错杀了,于是做了一个金头进行厚葬,为了防止盗墓者,竟然做了十二座墓葬于房山以东。

我专门挑了几首特别美的《诗经》作品

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——(出自国风·周南·关雎)

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——(出自国风·周南·桃夭)

我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。——(出自国风·邶风·柏舟)

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——(出自国风·邶风·击鼓)

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——(出自国风·卫风·淇奥)

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。——(出自国风·王风·黍离)

看完我都想停下论语,去写《诗经》了,其实蛮感慨中国有这么多好的文化传承下来,这些都是3000年前中国先祖留下的璀璨文化,种类繁多,文学、哲学、医学、美学,去年读过一本书叫《解惑》,他告诉我们人类面对的问题只有两种,一种是汇聚类问题,可以找出准确解的问题,比如数学题等,另一种是发散性问题,没有准确答案的问题,比如教育孩子到底是严一点好还是松一点好。我们面临的绝大多数问题都是发散性问题,而发散性问题的最优解都能在中国古文化中获得,这是一个多么伟大的文化呀。

这些最美文章都是”无邪“的一个表现,比如不矫情,不滥情,不放荡,有节制的表达自己的喜怒哀乐,从而避免人生在空虚和无聊之间不断的波动。

孔子喜欢“中”的感觉,适度的东西,如果多读《诗经》,在人与人的沟通过程中,就能切中要害,打动人心,所以推荐大家一起读《诗经》,让我们变得“思无邪”!(好喜欢这三个字呀!)

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