违背了“道”，违背了“自然”，利欲熏心或急于求成。这一章的最后说：“物壮则老，谓之不道，不道早已。
物太强了就会衰亡，如果你不保留那个柔弱之气，一开始就使气很强，就像王熙凤那样，一直都很好强、逞强，身体很快就垮了。王熙凤特别遭人嫉恨，就是因为她太强了，连她的丈夫贾琏都恨得咬牙切齿，她不仅能力强，而且心气强，不服输，也看不惯男人的权势，不想屈从于男尊女卑的现实，她不甘示弱，心狠手辣，所以人人都怕她、恨她，最后自己反误了卿卿性命，当然，这也是那个时代造成的。
我们今天很多人在年轻的时候就想一下子达到很高的目标，拼命努力，打了鸡血一样。结果身体搞垮了，赚的钱也只够买套房子而已。他们实现了40岁退休的梦想，那40岁以后呢？忙着花钱和享受吗？那真的是自己想要的生活吗？年轻时其实要保持自己的精力、元气，而不是提前耗干，带着病痛去面对余生。人生的问题不会一劳永逸地解决，成功也不是一蹴而就的。这是“物壮则老”给我们的启示。
不要年轻时把自己用得太狠了，余生用吃药来维系，年老生病时身上插满管子不能自主，太过追求强大，过分消耗自己，很快就有危险了，用庄子的感慨就是“殆已”（《养生主》）。一味求强求胜，生命很快就耗完了，这就是“不道早已”，个人如此，国家也如此，秦始皇的统治就是太强硬了，他的政策，他的思路，一点松动的余地都没有，秦两世而亡，就是太过控制而不能持久的例子。不符合“道”，生命早早就结束了。反过来说，你可以做不符合“道”的事，这是你的自由，但由此所带来的危害你也要承担，这就是“不道早已”。
要达到这样的“德”或修成道家式的圣人，需要什么样的过程呢？我把它分为三个层次：“为道”“体道”与“得道”。“为道”是学习“道”的阶段，对“道”有模模糊糊的体验，但又很难描述清楚。感觉到“道”的奥妙，小心翼翼，又似乎对一切都不十分笃定。
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