穷人除了没钱以外，还比较胆小、刻板，因为所有违背自然的事情，都是穷人力所不及的。
从前虽然听说有很多的地主老财，但是和现代人比较起来，还是应该归到穷人的行列里去，因为他们甚至是乾隆这样的皇帝，也不敢奢想着改变“季节”，想吃荔枝的时候，也只能是最笨的办法，把南国的土和水一路航运，顺应着节气，等到六月的时候可以在紫禁城吃到稀缺的“妃子笑”。
比如从前说“赏花”，花是应了地域、风土和季节等等的自然条件，一方水土滋养了一个地方特有的花卉、而且只在一年四季中特定的时节开放。因为地域和时间的双重限定，住在北方的人，想在某个时间看到南方的花就变得不是太容易，即便是土生土长的本地人，其实要想欣赏到某一种花的最美姿态，时间也不过几天或着十几天。
因此，古代的文人雅士们为了夏日赏牡丹，会进行一个春天的酝酿，当然前提是这些文人雅士或者就生活在牡丹的故乡洛阳，如果自己不是生活在洛阳，就可以用一年甚至更长的时间书信往来，为的就是约定一起赏花。
花这么大的时间成本，当然要对赏花这件事情进行完美的策划，于是文人雅士，写诗的写诗、作画的作画，弹曲的弹曲，只为在目睹了牡丹花的真容的那几天时间里，给牡丹花赋予倾国倾城的内涵。
所以那个时候人们是真正的在赏花，从花的色彩、花的姿态里要解读出诗词的深远寓意，还要用音符描画给远方的人们关于牡丹的旋律，当然少不了画笔，一年只有这一刻才能真正的看见牡丹的真容，它叶子的线条、花瓣的错落，色彩的变换，真的全靠这几天的凝神观想，加上以后一年无数次的描摹，才有可能成为让人称道的牡丹图，如果再配上友人的诗文，这一年六月的赏花，可以成为一生记忆的靓点。
说着说着，觉得古人赏花真是很美，美得那么有意境...
富裕的现代人会不以为然，意境是个什么东西？那是穷人包装了以后的说法，为什么叫文人叫穷酸文人呢？因为穷，所以缺乏改变季节的想象力，不敢想、不会想！
富裕造就了现代人可以四季看花，看四季的花，想看就看的胆识，各种实现梦想的手段不必细说，关键是你要敢想！
于是各种的鲜花规划进了城市绿化的工作里，“南橘北枳”已经成了黄历，各种种植不但打破了南北地域界限，季节也根本不在话下，有土的、没土的各种新技术层出不穷。
种花的园林工人是无意赏花的，种花是他的工作，和闲情无关。
春天是个花的季节，一夜的春风就把各种的鲜花吹成了盛开的样子，现代人已经无心分辨他们究竟是芍药还是牡丹，它们开在马路边，被疾驰的飞车牵动着，本来半个月的花期，可能一个星期就耷拉了脑袋，要想延长花期，也是有办法的，所以经常可以看到，路边的植物下面吊着一个瓶子，和我们感冒时候打点滴是一个道理。
忙着赶路的人们，无法停留下来，于是一脚油门，外面五颜六色的鲜花顿时没有了各自的颜色，混合成了车窗外的一抹红黄蓝的油彩。
鲜花还开在各种城市的公园里，公园里的步道上都是快走或者慢跑的人们，隔着竖起来的栅栏，偶尔会被鲜花努力开放的样子打动，于是停下脚步，拿出手机，把鲜花拍成了手机里的一个图片，图片也许再不会被打开，因为比自己拍的漂亮一百倍的图片网络上比比皆是。
如果说现代人都不会赏花，那也是有失偏颇，毕竟各种赏花的文章和朋友圈里经过美图的各色照片里都有鲜花的背景，划重点！鲜花已经成为了背景！猪脚是那个描眉画眼的“我、你、他”。
挥霍是富裕了的人们的特权，因为一切来得容易，珍惜就变得穷酸小气与身份不符，富裕了的人们的确有能力把自然世界中的所有都变成自己的背景。
穷的时候要自己巴巴地去赏花，富裕了以后就让万物巴巴地来赏我吧，这就是狂妄的主宰世界的富裕了的现代人。
其实，花只顾静静的开，你赏或不赏，与花无关！
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