家校沟通站在功能性的角度看，目的都是为了孩子好，可是在实际操作过程中，如果方式方法不得当，往往会衍生出很多问题，面对这些问题，我们需要考虑一下，到底是哪出问题了。
不止一个家长说，逢年过节都要给老师送礼，一旦不送，孩子会被老师刁难，当然，这只是其中很少一部分老师，否则教师这个职业也就无法存在了。为什么会这样呢？家长给老师送礼的目的是什么呢？中国人讲究礼尚往来，有句古话叫——礼轻情意重。一旦给老师送钱、送卡就变成交换了，把育人问题变成生意。把生意场的思维方式带到育人环境，对孩子的成长是不利的。
在家校沟通过程中，有这么几种类型的父母。
1、托关系，找门路，希望老师能够多照顾自己的孩子，老师碍于利益或者情面，确实对孩子投入了较多的注意力，却也出现用劲猛的现象。曾经有个孩子，每次上课老师都提问，每天都检查作业，经常指出他的缺点毛病，孩子理智上知道老师妈妈找老师了，老师也是为他好，但是在情感上接受不了，最后无奈离开了学校。
2、甩手掌柜型，对孩子的学习不管不问，认为教育孩子是学校的事，与自己无关。如果父母对孩子的学习不管不问，老师对孩子的重视程度也会降低，这背后有很深的逻辑在里面。
3、舐犊情深，如果老师批评、指责孩子，家长会到学校找老师算账，自己的孩子容不得别人说不好，这样做的结果就是老师再也不敢管你家孩子了。
4、怕见老师，看见老师直不起腰来，奉承、讨好老师，没法跟老师平等对话，这样的家长得不到老师的尊重，也很容易出现问题。
5、父母跟老师站在一个立场上，对老师的话言听计从，认为学校、老师永远是对的，老师所有的要求，必须落实。这样的孩子在家里提防父母，在学校里提防老师，不敢跟父母说实话，父母没法了解孩子，也就没法教育孩子。
7、还有一类家长既是父母，又是老师。有一个小学老师为了教育好自己的孩子，把孩子放到自己的班级里，自己教。还有人把孩子放在同事班级，要求同事严格管教，结果往往事与愿违。曾经有一个孩子，因为一次违反纪律，被班主任老师打了二十几个嘴巴，最后导致孩子离开学校。老师的出发点是帮助同事好好教育孩子，没想到却出现这种结果。
8、有的父母参加博瑞智的学习，用学到的教育理念跟老师讲道理，替自己的孩子辩护，更有的甚至去教育老师，这样做的结果就是老师对你和孩子避之不及。
这些家校沟通的问题，到底是哪出问题了？
核心问题是站位不对，父母站在什么立场上，维护什么利益，老师站在什么立场，维护什么利益，需要分清楚。家长没搞清楚两个立场，就开始家校沟通，往往会演绎出好心办坏事的情况。家长和老师都是爱孩子的，都希望孩子好，如果能把站位问题理顺了，家校沟通就顺畅多了。
如果把家庭和学校比喻成工厂，最终目的是把孩子雕刻成一件伟大的作品，家庭负责生产原材料，学校负责后续加工，通过雕刻、修饰，把孩子培养成材。家庭最主要的任务是满足自然人的生长，学校提供孩子社会化的过程。家长把原材料送到学校，让人家雕刻，如果原材料本身有问题，让老师在这个有问题的材料上，雕刻成没问题的作品，是不可能的。做一个更形象的比喻，老李把孩子送到学校，送给老师一个红包，说：“张老师，我望子成龙心切，麻烦您多费心了”，老张心里想，拿人钱了，就多用点心吧，可是孩子不是那块料啊，这可咋雕啊？于是玩命地、可劲地雕刻，硬把孩子按照“龙”的样子雕刻，结果最后雕成了“虫”。老李看着孩子的样子，对老张说：“你咋这样啊，你是故意的吧！”老张欲哭无泪。如果我们真明智的话，应该能意识到，我们是原材料供应商，如果原材料不合格，学校断然无法培养出好的作品。
家庭生活环境主要的目的是帮助孩子完成自然人的生长，培养人的幸福感，属于个体生活。学校属于群体生活，帮助孩子完成社会化过程，让孩子在群体中找到存在感。家庭里的孩子是自然人，表现出顽劣的一面也是正常的，孩子在学校表现的懂事，是他为了适应环境而带上了面具，孩子回到家可以去掉面具，进入自然人状态。孩子只有进入自然状态，才有机会修复自然人在生长过程中遇到的问题，如果自然人在生长的各个阶段的任务完不成，很难在社会中完成社会化。家庭进行人格塑造，学校侧重智力培养。家庭里增加情感的经验，以爱的教育为主，培养孩子的良好品质。学校增加认知经验，培养理性能力、智性能力。史蒂芬柯维说，成功的人跟他的能力大小没有直接关系，跟人的品质有关。所以培养孩子养成良好的品质才是关键。
家庭面对的是个体，孩子成功了，这个家庭就是百分百的成功，失败了就是百分百的失败。学校面对的是群体，有统一的标准，老师按标准来，无法兼顾差异，如果他的班级里有二十个学生考上重点大学，他就成功了，没考上大学的那些学生不影响老师的成功。每个孩子都是独立的个体，个体之间有差异，父母最恶劣的做法，就是拿自己的孩子跟别的孩子比较，这是对孩子最大的伤害。
在家庭生活里，孩子要完成自然人的生长，孩子要借由我们的爱，找到幸福感，这种幸福感让孩子有勇气跟更多的人产生连接，让孩子形成好的为人处世的品质，在这些品质和原则的基础上，完善自己的经验，提升自己的智性能力。我们生活的不幸福，不快乐，把孩子推到学校，让老师给他幸福、快乐，是不可能的，孩子幸福的源泉是家庭。
站在父母的位置跟学校合作，把孩子培养成真正的人，家长要具备三项品质，一是对真爱的渴望，二是对真理的追求，三是对苦难的同情。站在这个立场做该做的事，尽我们的本分，才有机会跟学校合作。老师都喜欢原材料上乘的孩子，可以雕刻成无价之宝。如果不解决原材料的问题，想出一系列的偏招，要求老师做过分的事情，老师是无法做到的。
我们要教会孩子尊重老师，尊重老师就是尊重老师背后的知识，尊重老师才有可能跟知识做朋友。让孩子敬重老师，唤醒孩子对知识的渴望，做好这些事情，我们才有跟老师平等对话的资本，比我们去求老师强多了。
我们要时刻记住自己的角色。
1、孩子的形象代言人，不要跟老师说孩子的坏话。通过说孩子的缺点，期望得到老师关注的做法是不明智的，相当于你承认自己供应的材料不好，然后让老师去雕刻，试问哪个老师愿意用不好的原材料呢？谁愿意做费力不讨好的事情呢？每个孩子身上都有优点，见老师的时候，不妨说说孩子在家里表现好的地方。让老师对孩子有一个好的预期，雕刻时向着一个好的方向发展。
2、做孩子的心灵守护神，如果孩子被老师批了，家长该做的不是去埋怨老师，而是要捍卫孩子纯洁向上的心灵，正确引导孩子把情绪释放出来。
3、做孩子梦想的捍卫者，孩子没有梦想就相当于在一片漆黑的大海上，看不见光亮，不知道该往哪个方向航行。守住他的梦想，给他成长的空间，梦想不一定是用来实现的，梦想可以让孩子在寒冷的黑夜感到温暖。
4、做孩子的人生导师，孩子从来不缺乏智力的引领，真正缺的是人生导师，告诉他怎么过好这一生才是最重要的。我们见到很多高学历的人，人生却过的一塌糊涂。
在这几个基础上，明白父母这个职业永恒的追求，明确代表孩子的利益，然后去跟老师沟通，达成自己的目标，这是父母的首要职责。
我陪一位妈妈去找老师，妈妈三句话没说，就开始给老师讲人生的道理，讲自己多厉害。老师没好气，走了，我问她：“你来这干嘛了？”她说：“我为孩子的事啊！”，“你在干嘛呢，你把老师当小学生教育，你什么立场啊，人家可以理解你，但不代表你这么做对啊”。
每个人都代表自己的立场和角色，不能让别人否定自己的立场，也不要要求别人改变自己的立场。不同的立场之间有巨大的视域鸿沟，人没有办法完全理解另一个人，只有在共同的视域范围内，才能产生共鸣，在这个基础上才可以跟老师互相沟通。
比如，我去学校跟老师沟通，我会说：“给老师添麻烦了”，她既是老师，也是父母，我就关心她家孩子，我们就孩子的问题聊，老师从母亲的角色出发聊天，能理解父母的苦处。大家都是父母，在两个视域产生融合的情景下，才有办法沟通和对话，离开这个区域，都是各说各的事。所以见老师，不要急着跟老师说事，先建立共同的视域，找到兴趣爱好点，然后再展开对话。
用洛克的观点，人讲同样的话，很难真正相互理解，词的意义是封闭在人的头脑中的，这个词是啥意义，每个人的理解都不一样，所以要时刻注意是否真明白对方在表达什么意思。维特根斯坦从另外一个角度说，词语本身有融合的力量，说同样的话，有助于找到共同概念，进入共同语境。跟老师聊天，不在于你们聊了多少，而在于是否跟老师产生了共鸣。
给大家几点建议
1、不要要求老师关注你的孩子，自己把原材料培养好是最重要的。
2、不要否定老师的立场，指责人家做的不对。
3、不要跟老师讲道理，不给孩子做辩护，要站在老师的立场看问题，他这么做肯定有他的理由，要感恩老师这个职业，理解老师。
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