瑜祥斋文录——《太极书论》八

七十一

昔人谓气韵生动是天分，然思有利钝，觉有先后，未可概论之也。委心古人，学之而无外慕，久必有悟，悟后与生知者殊途同归。

七十二

临写金刚经，须骨力坚强，古拙渾厚，丰神隽永也。笔格遒劲，浑厚有力从平心静气，神定气闲中来，非从骇众人观瞻，将笔横卧纸上，加意求刚，而怙骨干柴，污秽满纸，出筋露骨，此乃惊俗目者。不刚而刚，所谓绵里针之内韧是也。

菩萨低眉，正是全神内敛；

金刚怒目，迴非盛气凌人。

七十三

作长卷，尤当布置。波澜开阔，如在江湖中，一波未平，一波已起。如兵家之阵，方以为正，又复是奇，方以为奇，忽复为正，而又章法不乱。井然有序，首尾匀停，前后呼应，腰腹肥满，如常山之蛇然，击首则尾应，击尾则首应，岂非结构之妙者哉。

大丈夫……至若开辟翰苑，扫荡文场，得官商之正律，受山川之杰气，虽陆平原曹子建足可以车载斗量，谢灵运，潘安仁足可以膝行肘步。思飞情逸，风云坐宅于笔端，兴洽神清，日月自安于调下。