苦修一辈子，为的就是这个东西

雪漠：《光明大手印：参透生死》出版后反响很好，北京有些专家甚至认为，这部书的价值，不在《西藏生死书》之下。这种说法对不对，另当别论，不过，我自己也认为，这部书有很多地方，比《西藏生死书》更重要，也更好。因为它更加直接，尤其是第三部分“让死亡成为解脱的良机”。

在这部书中，我将香巴噶举教法里从没有公开示人的东西，也给公布了。此前，我得到了相关大德的授权和印证。待到机缘成熟时，我会把授权书啥的公布于众的。

在这本书中，我等于把佛教解脱的原理，用一种世人能听懂的语言，告诉了大家。如果没有这部书，你就不知道自己照着《光明大手印：实修心髓》和《光明大手印：实修顿入》说的去修，修到最后如何妙用，如何解脱。这部书出来后，你一看就会明白：噢，修行人苦修一辈子，原来为的是这个东西。

事实上，“光明大手印”系列还有很多，现在我还没有写完。比如生起次第的五大金刚法、圆满次第的奶格六法等等。但大手印教法的理论和哲学，现在已经成了体系。剩下的，就是方法论了。下午的禅修讲座，将会讲一种大手印教法中最初的，也是比较重要的方法。有了哲学观，也有了方法论，才能构成一个完整的、可实践的体系。

有了完整的体系，并脚踏实地地实践，信仰者就能实现出世间法的超越，也就是“让死亡成为解脱的良机”中专门讲到的法身成就、报身成就、化身成就。没有信仰的人，也可以实现世间法的超越，也就是远离痛苦，得到快乐。

如何分辨一个人有没有信仰？向往破执超越，效仿佛陀的行为者，就有信仰；反之，就没有信仰。

——选自《光明大手印：当代妙用》雪漠 著  中央编译出版社