漓江边，大大小小的鹅卵石成片成片铺开。年幼的我躲在岸边树荫底，一块块翻起半浸水的石头，很容易捉到小螃蟹、小黄鳝和小虾。汗珠流下额头遮住眼睛，抹一下，抬起头，眼前是群峰浮水，玉碧罗青——这一幅记忆里不可更动的图景，是我家。
一个人，通常不太会主动去关注自己家里的各处细节。某件家俱是什么来历，某件摆设有什么讲究，某一扇门上怎么缺了一个角，与我们日常的起居有什么关系呢？它们从来就是那样，从来就在那里，不需要我们去追根究底。
所以，那次在西安讲学，听到陕西师大的同行说：“早有‘汉碑看山东，唐碑看西安，宋碑看桂林’一说，你们桂林的碑林里可有不少宝物！”我才会大吃一惊。“桂海碑林”，这几个字作为一个固定词组，熟到不能再熟，可我真不知道这件故园中的老古董在中国文化史上如此被看重。此时，我飘洋过海，蛰居番邦，离开桂林已经超过二十年。
于是那年从西安回到桂林，老友问我想要去哪儿？啊，答案已不用想，自然是“桂海碑林”。
一、磻溪钓鱼人何处
从座落在龙隐路的大门踏入“桂海碑林”，我首先看到的不是高处的摩崖石刻，而是地上的一道小沟。沟里没有水，斑斑点点，布满干干净净的苍苔。绕过山崖、桂树、榕树，两旁杂生着菖蒲、翠竹；串起小桥、亭台、石凳，沿着视线的延伸，在园内弯弯曲曲。
“流觞曲水！”我惊呼。从前只能从旧书页里想像，此刻分明在眼前。
“是啊！从来没见过，居然这里就有！”同来的人也惊叹。他也是桂林人，也是文学专业出身，也长年在外地工作，也是第一次到碑林。啊，看来不识桂林真面目的桂林人，不止我一个，或许，远不止我们两个。“不知是什么年代建成的？”他问。
附近没见文字说明。也不用再费心考证了，就定义为老早有的吧，久远到年迈的褚遂良，到桂林来当父母官。这位初唐名相，与长孙无忌同受唐太宗遗诏辅佐高宗。只因认为武媚娘出身微贱，不堪为一国之母，为这个新生王朝付出的半生血汗都被一笔勾销。他用额头磕出来的鲜血，敌不过高宗对这个女人的信赖，只能黯然离开长安。我心里宁可相信，这一道曲水两边，那时曾有八方俊彦会聚，把酒吟诗，谈笑风生，用他们真挚的友谊和旷达的情怀，宽慰过这位暮年失意的老人。
往碑林深处去，龙隐岩、龙吟洞，岩壁上，历经千百年累积的摩崖字画到处都是，楷、草、隶、篆各有不同，内容庞杂。褚遂良是初唐的书法大家，可惜没在这里留下墨迹，最早的唐代碑刻，是张浚和刘崇龟的《杜鹃花》唱和诗。
唐朝的这个“张浚”，并非后来南宋的那个既力主抗金，又忌惮岳飞的张浚，却也是一代名相，史书上更多称他为“张濬”，有领兵平定“黄巢之乱”的大功。据说，他在桂林的短暂日子里，住在龙隐洞前的小东江畔。不知他有没有想起过他的老前辈褚遂良？他们两个人都曾两朝为相，一度位极人臣，获罪之后都被贬到了桂林，而且抵达桂林的时间都在春天，人生际遇有若干奇妙的相合之处。
他们各自看到的桂林春色，前后相距整整两百三十七年，期间一去不复返的不仅有光阴，还有大唐帝国新生的朝气蓬勃、昌盛的繁荣兴旺。
那武媚娘尽管泯灭了褚遂良的功绩，却没有毁灭他为之操劳了一生的民利民生。她先为国母，再为国主，几十年“政由己出，明察善断”，主张“家足人足，则国自安”，大唐国力在她治下持续稳定地发展。褚遂良即便晚年折戟沉沙，最后客死越南，一生虽不无遗憾，毕竟没有留下丧家失国之大恨。
唐末的张濬没有这么幸运。他辅佐的两任皇帝，僖宗生在深宫之内，长于宦官之手，除了斗鸡赌鹅打马球什么也不关心，年纪轻轻暴病而亡。他一母同胞的弟弟，继位的昭宗，倒是“为人明隽，初亦有志于兴复”，可一头有朝中宦官骄横跋扈成性，一头有各地军阀尾大不掉，张濬立志为他重建帝王的威权，企图以乱止乱，结果却是按下了葫芦又浮起了瓢。昭宗大顺元年(890年)，张濬率军讨伐长期割据河东的大军阀李克用，惨败，弃师逃回长安。次年被罢相，连遭贬谪，来到桂林任桂管经略使。
乾宁元年（894年）的早春，张濬在“山居洞前得杜鹃花，走笔偶成”那天，很可能已经得到了新的朝廷诏令，把他再贬为绣州(今桂平县)司户参军。他写下这首小诗，作别来接替他的周元静，同时抄送一份寄到广州给他的老友，岭南东道观察处置使刘崇龟：幄中筹策知无暇，洞里春花别有珍。独酌高吟问山水，到头山景属闲人。
张濬看到的杜鹃花，很可能不止一株两株，而是一大片。书上说，从前小东江两岸“遍植”杜鹃，“也许是野生的，红杜鹃，”我沉吟。“小时候每年春游去尧山，那些杜鹃全是野生的！”
“嗯嗯，”老友附和。“我外婆家在芦笛岩后山，春天里红杜鹃满山都是。”
那时的我们，在新春的山坡林间嬉闹奔跑，大把大把摘花。跑过一片漫山遍野，还有一片漫山遍野，摘也摘不完。花丛间，厚厚的松针上有枞树菌，石缝里挤出了一排排新笋，那边山脚下还有盛开的桃花啊……我们的笑声叫声在蓝天下回旋，年少的，一望无际的欢乐与纯真。有时会见到深紫色的野牡丹，或者粉紫色的杜鹃。有一回，我发现崖壁上斜斜地生着一株深黄色杜鹃，惊喜得尖叫。那个当即爬上去摘了来给我，被嶙峋的岩石划破了腿的小男生呢？如今想必也尘满面，鬓如霜的了，不知他是否一直在桂林？
张濬可比我们斯文太多了。他独自一人携一壶酒，徜徉山前、水边、花间，抿一口酒，想起被家事国事天下事捆绑在帷幄之中的友人，调侃：看看，你们没有我这个闲人的福份吧？——此时等待时机东山再起的张濬，真如《旧唐书》里的描绘，“倜傥不羁”。
他自以为是个忠臣，是昭宗试图振兴李唐皇室的希望，所以尽管被一贬再贬，也并不沮丧。深知朝局情势的刘崇龟，也因此才会用同样洒脱轻松的语气相和：碧幢红苑合洪钧，桂树林前信有春。莫恋花时好风景，磻溪不是钓鱼人。
史称刘崇龟“工书画，性廉洁”，他镇守南海期间留下“换刀捉真凶”的故事，是中国古代刑侦史上有名的“以假取真”案例。《全唐诗》里留下的他的诗作，只有这一首。他在诗中把张濬比作磻溪边垂钓的姜子牙，敦促他不要耽于漓江边的好风景，应该回到皇帝身边去主持朝局了。和诗前面有一段序言，“伏蒙仆射相公许崇龟攀和杜鹃花诗，勒诸岩石。伏以崇龟本乏成章，矧恐绝唱，徒荷发扬之赐，终流唐突之爱，将厕庭觐，光叨荣被。谨次前韵兼寄呈桂州仆射。”可见张濬“走笔偶成”之际，寄送给刘崇龟之前，周元静已经安排了将士郎前守、监察御史张岩将二人的诗句书刻上龙隐洞的岩壁。
诗文唱和，“勒诸岩石”，何等风雅！桂林的石灰岩壁留下了这一段风雅故事，支离破碎的唐末社会也注定了这几位风雅之人的厄运。数月之后，乾宁二年(公元895年)，安州（今湖北安陆）防御使家晟与指挥使刘士政、兵马监押陈可墦率三千兵马奔袭桂林，周元静为乱军所杀。又数月，刘崇龟病故。张濬被昭宗召回长安，官拜兵部尚书，领天下租庸使，虽然比他们多活了几年，也没有姜子牙的时运和机遇。黄巢之乱给国家社稷造成的结构性创伤，远非个人的力量所能抗衡，唐朝覆灭的大势已无法逆转。到梁王朱温挟持昭宗谋篡立，对那些忠心李唐的文官们颇为忌惮，派人暗杀了当时已经致仕的张濬于洛阳家中。
从褚遂良到张濬，以及在他们生前身后往来于桂林的宋之问、张九龄、柳宗元、元结、李商隐、李德裕……多少一代风流人物的生命、理想与功业都被雨打风吹去，只有他们留在石灰岩壁的诗文字句，成为一部石刻历史长卷的首篇，述说八桂文事书风的传承与积淀，独特与深远。
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