转移

转移

20200728

        早起出门，还不到六点，就见外卖小哥也在向外走，想着他也是住在小区的，早起去上工。细看，又觉得不像，他在小区的门口等着，显然是门禁阻止了他的出行。

        划卡出门，他也跟着出了，此时还无法判断他的情况。

        相跟着又走了一段，来到了马路边，只见一辆外卖电动车，小哥拿钥匙开车，至此可以断定小哥并不是住在小区的，而是已经上工了的。

        我有些愕然，就问了一句，说你几点出来呀，小哥说五点吧，我问送什么呀，他说有叫早餐的。

        小哥骑车走了，我也向车站走去，一路上就想着这件事。

        现在有一句流行语，叫贫穷限制了想象，的确，实际上如果没有过富有的生活，也就不会有富有生活的经验，自然也就不会有那种想象。或许也还可以有一种说法，就是年龄也会限制想象，同样也是因为没有生活。

        外卖已经不是新鲜事儿了，可是印象当中都是中午或晚上，没有想到早上也有。这件事不是因为是否贫穷而被限制了，我以为是因为年龄。

        在我的经验里早餐有几种选择，吃或不吃，吃呢，要么在家里吃，要么到外面吃，在家里吃呢，简单的做几样，也就过去了。如此说来，就是根本没有叫外卖的想法。且不说根本就不知道还有早餐的外卖，就是知道了，只是那么一点的东西，也无法想象会是如何的送法。

        其实，这些都不是问题，关键是是否有需求，只要有需求，就会有办法去满足，就会产生商机，就会成为现实。

        不错，这确是如此，可是这又是怎样的一种需求，怎样的一种商机呢。

        忽然脑子里浮现出一个词儿，转移。

        所谓的商机，无外乎是一种转移，人的任何行为，都可以进行外化，并将之转移出去，而外化的形式就是量化，货币化，一切都可以有货币进行衡量，所有的行为和活动，最终都是以货币为终点和起点，想想也是有趣。

        还说早餐。现在的情况是，你要吃早餐，原本需要早起、制作这样的活动，你已经无暇顾及，即不愿意付出辛苦，也不愿意付出时间，可是又不能不吃早餐，解决这个问题的办法是把这些交给别人去做，然而还有一个问题。交给别人去做也有几种途径。比如找一个佣人，可是贫穷限制了这种想象，因为这样将需要更多的货币，一方面是为更多的空间，一方面是为工资。然而现在有了一种新的途径，就是外卖，一次一时的行为转移，只需支付很少的费用，就可以解决问题，这个方法很好。

        这种转移行为的产生，不只是单方面的需求的满足，更是对多方面需求的满足。一些人有货币，没有时间，没有劳动，一些人没有货币，有时间，有劳动，刚好彼此做一个交换，把货币，劳动和时间做一个转移，各取所需，完美了。

        对这种行为早有一个解释，就是社会分工，社会分工协作，促进了社会的进步与发展，然而时至今日，这种分工，已经发展到了无所不能的极致形态，或许已经脱离了原本的分工的基本含义。

        社会分工造就了社会阶层的出现，而新的分工会造成什么，或许不只是阶层，甚至会影响人类的走向，蚂蚁的进化历程，会是一个借鉴。

        蚂蚁出现的时间已经有一亿四千万年，比人类要早好多年。在漫长的进化与发展过程中，蚂蚁社会形成了一种完全的分工体系，每个蚂蚁个体只做它该做的事情，最后使得蚂蚁的个体之间形成了完全不同的构成与形态，各司其职，高度的组织化与差异化，使得不同分工的个体呈现出几乎完全不同的差异化的形态，这一点十分有趣。设想当下的社会形态，再过若干年，是否也会类似于蚂蚁社会的个体形态，该是一个值得思考的问题。

        社会分工之后，或者说人类行为功能的转移，必然导致个体或组群相应组织和器官的结构性分化，因而也就造成的个体之间的结构化的差异，简单的说，就是人与人之间的不同，严重的说，就是阶级的差异和固化，最后将在人群中，形成一种新的亚形态，甚至是新的品种。

        对于这种情况，古人就有认知。四体不勤五谷不分，说的是一类人，王侯将相宁有种乎，说的是一类人，龙生龙凤生凤老鼠的孩子会打洞，说的也是一类人。其实从某种意义上讲，这个结果是社会分工造成的，因而也就造成了不同人群。

        照理说社会分工只是人类行为的区分而已，而当这种分工被赋予了额外的含义之后，便具有了更多的人文的色彩，更加以强化。或许起初人们愿意承认并接受这样的现实，但是随着由此造成的分化与差异加剧，人们就不太喜欢了，可能会问，凭什么呀，朱门酒肉臭路有冻死骨，然而这确是事实，是经久的积累造成的，是本性，是转移的后果，是分工的必然。

        蚂蚁中有工蚁，兵蚁，人类中有工人，兵人，想想不是很有趣吗。