上一篇说的是形有余和不足的症状，今天学一学:志有余不足奈何？
帝曰:志有余不足奈何？
岐伯曰:志有余则腹胀飧泄，不足则厥。血气未并，五脏安是，骨节有动①。
⊙骨节有动:骨节之间有微动感。
黄帝问:志有余和志不足会出现哪些症状呢？
岐伯说:志有鱼就会腹胀飧泄，志不足则会手足厥冷。如果邪气尚未与气血相并，五脏还处于安定的时候有邪气侵袭，则邪气只是滞留在骨中，使骨节间好像有东西一样有微微震动的感觉。
帝曰:补泻奈何？
岐伯曰:志有余则泻然筋②血者，不足则补其复溜③。
②然筋:即然谷下筋。
③复溜:穴名，在足内踝上二寸处，属足少阴肾经。
黄帝问:怎样运用补泻之法进行治疗呢？
岐伯说:志有余的应当泻然谷并针刺出血，志不足的则应当取复溜穴采用补法。
帝曰:刺未并奈何？
岐伯曰:即取之，无中其经，邪所乃能立虚。
黄帝问:当邪气尚未与气血相并，邪气只是滞留在骨骼时，应当怎样针刺呢？
岐伯说:应当在骨节有鼓动处立即刺洽，但不要伤及经脉，只是针刺邪气滞留的地方，这样邪气就会马上除去。
通过前面五个篇幅的学习，我悟到了，人们常说生病是由于气血不调造成，我并不懂何为血气不调，岐伯说了:心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，由五脏所藏之神，组成了人的形体。五脏相互联系的通道就是经脉，通过经脉运行血气。如果人的血气不调和，就会变化而发生各种疾病。
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