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云居轩
老刘心语(385):愛
老刘心语(385):愛
作者:
河北南和刘志玉
| 来源:发表于
2020-03-12 05:52 被阅读0次
从古至今,人间从来不缺少愛。
愛:aì,英语:love,愛是人类主动给予的幸福感,指一个人主动地以自己所能,无条件尊重、支持、保护和满足他人无法独立实现的人性需求。愛的基础是尊重,愛的本质是无条件地给予,愛是纯正的正义。愛是一种发自内心的情感,是对某个人或某个事物有纯洁而深挚的感情。
愛是一种感觉、一种信任、一种生命现象。愛是世界的灵魂。因为愛,我们才觉得美好。生命才拥有了智慧、期待和求索。愛,出自心灵,出自本然。愛是与生俱来的,愛是无私的奉献与给予,包括物质、感情、行动等形式。
神奇的图片
互联网引领我们进入智能化时代,很多人学习、工作、生活在网上。学习时不经意间看到了这张图片,眼睛一亮,心好像被什么东西狠狠地抓了一下,瞬间就愛不释手,马上收藏,一有时间就把玩儿一番,并与很多同频道的人分享,如希望杯数学金牌教练、书画家、诗人、大咖张红军老师,特等劳模、70岁高龄依然坚持带5个以上班初中化学的张瑞英老师等,一起探索这张神奇图片特别是图片上这个字的奥秘。
3月3日我利用自己创作的影集、简书、美篇《爱&神》记录美好、分享感动,首次使用这张神奇的图片,放在美篇第一张的位置,并进行了解读。
为什么说这张神奇呢?神奇表现在哪儿呢?
愛
1.我们第一眼看,就发现它除了是一张图片外,它是一个汉字——愛。成年人一般情况下一眼就能看出来这个字,不过这个字是一个繁体的愛字。现在我们使用的是简化字,简化字笔画少了,书写方便了,简化功不可没。可唯独这个字简化的非常非常有争议,目前我国台湾和港澳地区依然使用愛,愛是一个有心的字,因为愛离不开心,愛需要用心。
父 + 母
2.爱不释手,反复把玩、用心欣赏,我们会看到,这个字上面是母,下面是父,一个字中既有父又有母,是不是很神奇?
神
3.反复把玩、欣赏过程中,时间长了,不小心手机摔在了地上,马上心疼地弯身捡手机时,有了意想不到的发现,惊喜地看到明明刚才还是愛字竟然神奇地变成了神字。
把手机随意旋转90度,神奇的愛就发生了神奇的变化,神出现了,真是太神奇了!
愛——神,合起来这不就是愛神吗?
人类普遍具有的人性、兽性、神性本就没有明显的界限,往往就是席上席下,善恶本就在一念之间。
参加工作以来,我始终坚持“目中有人、心中有事,用心做事、以情感人”,经过多年摸索、探索慢慢升华为“目中有人、心中有爱,用心做事、以爱育人”。
在摸索、探索中有幸认识了很多大咖、大师,学习了他们的成长故事,吸收、消化、借用了他们的巨大成就,帮助我少走了很多弯路。
愛字含心,愛一个人不能光说,是动心,需用行动来证明。愛包括愛人、愛社会、愛自然。愛人包含母愛、父愛、友愛、亲愛等,愛社会包含对家庭、单位、事业等的热愛,愛自然包含对自然界的事物喜愛。
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”有愛的人朋友多,博愛的人朋友广。愛往往像母亲对孩子的付出那样,无条件付出,而不求回报。母愛如天、父愛如山,从小就是听着《孟母三迁》《精忠报国》等耳熟能详的故事在父母等长辈的慈爱中一天一天长大的,从小就受到父慈母爱、兄友弟恭等亲情的熏陶、感染、影响,慢慢养成了习惯并逐步熔化进血脉,成为我们的自觉行为。
上学时,老师愛生如子,尤其是常志老师对我们关怀备至,至今想起来,依然禁不住眼含热泪。
参加工作以后,从来没有放弃对愛、博愛的探索和追求,和家人及师生一道愛人、愛社会、愛自然,并把珍惜、放心、感恩作为自己的人生理念(3个词都含心6个字中4个字含心)。
管仲曰:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 ”种一棵最好的时间是十年前,其次就是现在。
教育就如种树
教育的本质就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
教育是充满愛的事业,就是以愛育愛。从此开启学愛、悟愛、育愛的旅程……
跟南斯北霍学做老师,用心学习霍懋征老师《没有愛就没有教育》,有了“只有愛也不是最好的教育”的真实感悟。
跟前苏联教育家苏霍姆林斯基学习《把整个心灵献给孩子》《我把心献给孩子》……
跟朱永新、魏书生、李镇西等当代教育家学习《新教育》《怎样做最好的校长》《愛心与教育》《做最好的老师》《做最好的班主任》《做最好的家长》,拓展生命的长宽高,做最好的自己。
1999年参加心理学培训,跟全国十大师德标兵林崇德教授学习师愛。
2000年完成的《论教师的基本素质》第一次把三心:愛心、责任心、事业心作为老师的首要素质,并鼓励老师愛学习,尽力拓宽自己的长宽高。
2017年利用沪江教育互加计划公益组织,开全开齐课程,使农村孩子在家门口接受优质教育,王雄院长的《酷思熊哲学阅读》《生命教育》、马云老师的《爱商教育》、上海佰特的《阿福童财商教育》,利用互联网+,走进了农村课堂,融进了农村孩子的心灵,“随风潜入夜、润物细无声”,不知不觉地改变着农村孩子的习惯、慢慢帮助农村孩子改变着自己的命运……
不忘初心、牢记使命。一生为一大事来,甘愿用毕生精力投入心愛的事业,鼎力完成人生三事:做人、育人、教书,始终秉承做人以孝为根、育人以德为本、教书以愛为先,坚持以会议、活动为载体,组织学习《谁是最可愛的人》《背影》《卖米》《山果》等美文,以愛育愛、激发愛、传递愛,培育大愛意识、博愛精神,心存感恩、学会感恩,努力做一个充满愛、奉献愛、传播愛的人。
动物尚知愛自己的孩子,何况人乎!愛自己的孩子是人,愛别人的孩子是神。老师有时愛别人的孩子甚至超过了愛自己的孩子,因此成功完成了愛—神的完美结合。
在学校,我们开展做学生喜欢的老师、办学生喜欢的学校,老师愛学生、愛学校、愛事业,学生才能亲其师、信其道、效其行。
教育是科学,科学需要于求真;教育是艺术,艺术需要创新;教育是事业,事业需要献身。教育不仅是事业,而且是充满愛的事业,而为教育事业献身的老师顺理成章地转变为充满愛心的神,化身愛——神。
我们对愛的探索依然路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……
2016年5月参加班主任高级研修,有幸结识了的学识渊博、授课妙趣横生的秦德林教授(从心追梦教育人 ),留下了难以忘怀的印象。互留了联系方式、互加了微信,我曾多次向领导推荐秦教授来县传经送宝,无奈人微言轻,終难成行。
秦教授无私分享多年来研究成果,随时分享游学祖国各地培训信息,逢年过节,必给我送来祝福,倍感荣幸。
2020-03-09朋友圈分享了他对同一张神奇图片的解读,我很兴奋,仔细拜读后,由衷地佩服!现分享于后,以饱您的眼福!
一棵树摇动另一棵树
一个意想不到的字:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”——爱神的韵味
秦德林
这是一个非常奇怪的字,这是一个富于变化的字,这是一个好有韵味的字。这究竟是一个什么字,如此让我们意想不到!下面,我们一起来看一看:
说这个字非常奇怪,就在于我们一打眼就能看出,它像是一个繁体的“愛”字,再仔细瞧瞧,又会发现这个“愛”字,上面像一个“母”字,下面像一个“父”字。这个“愛”字,为什么母在上,父在下。胡乱猜测一下,可能是因为人类社会的发展,是由母系社会过渡到父系社会的,当然这只不过是臆想而已。
但有一点可能是确实并有道理的,说到爱首先可能或者必须是男人和女人(父亲和母亲)之间的爱。如果没有男女之欢,父母之爱,哪有人类的繁衍,哪有后代的延续,哪有家庭的责任,哪有社会的担当。
当然人类之爱,决不仅仅是这些,他需要博爱,他需要我们爱自然,爱社会,爱他人。但是,一个连自己认定的那一个都不爱的人,一个连自己的子女都不爱的人,一个连自己身边人都不爱的人,你要他爱国家,爱民族,爱社会,爱他人,这只能是一厢情愿的单相思,不切实际的空奢望。
这样说来,父爱、母爱,父母之爱,一定是所有爱的前提和基础,离开了这个前提和基础来谈爱,必然是虚的假的伪的空的。
说这个字富于变化,就在于如果把这个字旋转90度,那会怎么样,看一下:
我们看到的是一个“神”字,真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。由“爱”变为“神”,让我们不得不感叹:这个字,真的很“神”!这意味着人类之爱,不仅仅带有人性,还孕育着神性。换言之,人类之爱,如果没有神性来支撑和辅佐,那这样的爱就可能演化乃至堕落为动物之“爱”。
其实,这种动物之“爱”,从严格意义上来说,不能叫爱,只不过是动物的本能而已。进而言之,人类之爱,必须摆脱动物性(兽性)的本能,必须依赖神性的指引,必须体现人性的底色。否则,那就会遮蔽和暗淡人类之爱的光辉和亮点。
由此可见,爱与神之间有着内在的关联性。从某种意义上说,爱与神是可以相互转换的。人,因为博爱而使人具有了某些神性;神,因为博爱而终于成为神。
说这个字好有韵味,就在于爱是人类最美的语言,爱是人类最善的故事,爱是人类最真的情感,因而其本身集中体现着人类的最高智慧。或者说,人类的最高智慧就是爱。而这种具有最高智慧的爱,一时半刻都不能缺失神性的伴随,一处半境都不能少了神性的导航。
由此联想到我们的教育,教育是最不能缺失爱的,而这种爱,又是最需要智慧的,因而更加不能没有神性的伴随与导航。说到教育不能没有爱,在中外教育家中,我最欣赏的还是我国近代著名教育家夏丏尊先生在《爱的教育》中的论断:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”
这里的教育,我以为首先是家庭教育,一个没有父爱或母爱甚至两者都缺失的孩子,其健康成长必然会受到不同程度的影响。当然学校教育更是如此。台湾著名教育家高震东先生说:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”但是 ,有了爱就有了教育吗?或者说,这样的教育就能达到预期的目的吗?未必!
或许正是如此,高尔基早就告诫我们:“爱孩子这是母鸡也会做的事,但要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识!” 这意味着要使教育中的爱收到好的效果,还同时需要爱的方向正确,爱的方法得当,这就不能没有爱的智慧。而这爱的智慧就是神性的彰显和体现。
在这里,爱欲与神性在教育中得以珠联璧合。我以为这决不是机缘巧合,而是规律使然;不是偶然性的表现,而是必然性的反映。
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