万物此陶镕

大热五首（其一 ）

【宋】戴复古

天地一大窑，阳炭烹六月。

万物此陶镕，人何怨炎热。

君看百谷秋，亦自暑中结。

田水沸如汤，背汗湿如泼。

农夫方夏耘，安坐吾敢食。

戴复古这首大热诗与别家不同，没有抱怨热，也没有躲热，他从这大热中悟到“万物陶镕”之理，继而发悯农之情，是有份量的诗。

诗开头即用比喻，把天地比成一座巨大无比的窑，六月的阳气如同炽热的炭火，在猛烈地燃烧。这个比喻庄子和贾谊都曾经用过。

既然天地是一座窑，则世界所有，万物都在这窑炉里被烹烤，一同感受这酷热之苦。然而诗人却劝众人不要抱怨，不起眼的陶土经过窑炉大热的陶冶熔铸，才能成器，供人使用。承受大热之苦，不是坏事。

诗人接着举例，百谷秋天成熟收获，饱满的籽粒，是从夏日的炎热里就开始结实的。不经大热的陶镕，哪有庄稼的丰收？

接着，诗人由说理转为叙述和描写兼有的情景再现。大热中，水田里的水被晒得滚烫，跟开了似的。用夸张手法写热，写农民劳动条件的艰苦恶劣。在这样的环境里劳作，农民背上滚滚的汗水流淌不歇，好像被用水泼过了似的。大热中，挥汗如雨的农民一点儿也不敢歇气，辛苦至极，疲乏至极。

尾句诗人从情境中出来，将情境中的农民的生活与自己休闲消夏的生活做以对比，发出感叹，农民冒酷暑还在劳动，自己怎么能安坐在室内，无动于衷，从容吃饭呢？士大夫应该为自己的悠游自在生出大惭愧心才对呀。

身受大热之苦，从苦热中领悟生活之理，抒发对底层劳动者的同情，可见诗人的眼睛是向下看的。关注民生，令人感佩。