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唢呐班的焦三爷说了一句话:“唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。”情到深处，那一跪，进而满足的倒在地上进入梦乡。
中国从古至今，创造了不少传统文化，或许现在一直以来都讲究的传承和中国式文化，但是随着岁月的流逝，现实生活的消磨，不少具有中国时代特色的文娱方式都渐渐的淡出人们的视野。
《百鸟朝凤》中，一大帮人围着吹奏唢呐的人，聆听唢呐班吹奏出来的乐曲，虽然未必能听出唢呐者演奏出来的音乐，但是却能感受到唢呐带来的热闹。看着电影里面，稍微年长的一代，都能感受到，当时文娱方式少，红白之事时，唢呐班能带来的热闹，胜过若干人吆喝出来的声音。
《百鸟朝凤》中，天鸣的学习之路也反映了中国旧时文化传承的一种方式，一带一，一门手艺的传授，有时是要至亲之人才能学习到。老师傅的传授，学徒的学习，基本功的练习，看似一门简单的手艺，精通却并非容易。中国手艺人有时却也有固守的时候，唢呐艺术的最高表现《百鸟朝凤》，吹奏条件--亡者必须是德高望重之人。唢呐者除了对唢呐文化负责，还要对唢呐演绎的曲目负责。
随着时代的进步，外来文化的传入，在与洋乐队的竞争中，有时你的对手并不一定是与你竞争的人，而是你一直以为的观众，你一直服务的人群，他们的不接受，他们的不理解。在那个年代，打工是农村里面很多普通人的一条出路，稍微有点滑头的人，或许能捕捉到一丝商机。师弟蓝玉，从小时候开始就有一点悟性，一点小聪明，蓝玉的入门较快，领悟力较高，甚至能比天鸣更快一步跟着唢呐班出去。天鸣回家后，蓝玉来找他，三人一起玩耍，荡秋千，有一丝的青梅竹马意味，也正好和后面情节-两人私奔去西安相呼应。尽管个人会觉得蓝玉比较滑头，但是从某一方面来说，那个时代的发展，像蓝玉这样的人，活得说不定更好。因为他们能掌握一项技术，也有一种活络的思维。
随着傅正局长带来的申请“非遗产文化”的道路，天鸣在外出期望能迎来的唢呐文化的重新崛起。但是看到师兄弟们因为打工，手指的残缺，咳嗽的不停，去吹奏一曲悲怆的唢呐，将是对他们的一种奢望。随着最后只能天鸣独自将唢呐吹给坟墓里的焦三爷一个人听的，也代表着唢呐能再次短暂辉煌的机会失去了，唢呐文化随着焦三爷远去的背影，不知何处而去......
之所以去《百鸟朝凤》，还真的是因为“方励情怀一跪”引发的关注度，去之前还真的是期望很高，但是看完电影影片后，心中只是一种小堵，为什么中国的民间文化在逐渐衰退？一方面对传统文化衰败的一种惆怅，但另一方面，也清楚，中国的发展如果文化不迎来改变，势必将只能成为那一个时代某一阶段的产物。中国传统文化如何传承，如何适应市场，如何让更多的人买单，这是一个问题。
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