“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
一
“现在的状元都是这种，就是家里又好又厉害的这种。”今年的北京市高考状元在面对记者的采访时这样说。
“我父母是外交官，从小就是给我营造一种很好的家庭氛围，包括对我这种学习习惯、性格上的培养，都是迁移默化的。因为我每一步的基础都打得比较牢，所以最后自然水到渠成。”
一时间“寒门难出贵子”、“阶级固化”等词汇在网上纷至沓来。
有网友调侃道“你努力够到的天花板，不过是别人的起点而已。”
伴之而来的“原生家庭理论”也再次被火热的吵了起来。
最近有篇爆款文大谈阶级鄙视链，从小孩子上什么幼儿园到读什么书、去哪旅游都分层级。
也就是说，人与人之间的差距从起跑线上就存在，且十分巨大，这种有如食物链般的“鄙视”命中注定、很难改变。于是，有很多人开始懊恼自己没有好的家庭条件，让自己一开始就站在很低的平台上，难以翻盘。
“一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他一生。”
二
“我脾气暴躁，因为从小我父亲就经常打骂我。”
“我很自卑，因为我家很穷，父母没有给我自信的资本。”
“原生家庭”一词渐渐兴起，很多人都开始用这个概念剖析自我。
很多人似乎都为自己的不幸找到了源头，然后一根筋的认定都是父母的无能害了自己。
的确，一个人出生在什么样的家庭完全看投胎时的运气。原生家庭的贫富与否对个人机遇、成长有相当的影响。但心理学提出“原生家庭”的概念，是为了帮助我们更了解自己、理解他人，而非批判、怨恨，把原生家庭当作自己一事无成的借口。
“谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就只能尽量打好它。”
人生，终究是要靠自己创造的。
三
“原生家庭”的理论渊源于精神分析的鼻祖弗洛伊德，他强调童年经验在人格形成上的重要性，其对早期经验重要性的论述主要集中在儿童生理需要的满足与挫折上，适当满足需要会促成人格健全，过分放任或挫折都会使其在童年某一阶段受到人格损害。
但同时弗洛伊德也指出这种说法不是绝对的，因为人有重新抉择的能力，不少人可以摆脱原生家庭的影响。
创世纪故事中，雅各的母亲偏爱他，而父亲偏爱兄长扫罗，导致兄弟不和、成为世仇。
当雅各建立家庭，面临一对姊妹时，他偏爱妹妹拉结，使姐妹二人因嫉妒而不断相争。
雅各仍不明白偏爱的弊端和后果，在众多儿子中，雅各爱约瑟胜过其他儿子，因为约瑟是他年老时生的（也是偏爱之妻拉结生的），导致其他兄弟也开始暗恨约瑟。
约瑟的哥哥饮恨，最终把约瑟卖到了埃及。“偏爱”，就是原生家庭带给雅各的负面影响。
在故事的后续中，同样成长在“偏爱”中的约瑟，最终摆脱了这种负面影响。
“神的安排有其美好的意思，才使众人的性命得以保全，现在你们不要害怕，我必供养你们和你们的孩子。”约瑟对哥哥们说。
约瑟将一切当作神的巧妙安排，把哥哥的伤害当成祝福，他认为神放自己在这个家庭中一定有其他别的用意。先正视家庭对自己的影响，然后借着信仰的力量，将家人带到神的身边。
同样在今年，浙江省的高考状元，出身农村，父母都是普通的务农者。
四
很多人是带着对父母或过去的恨生活的。
当恨太多的时候，爱就无法注入，没有了爱的滋养，生命要么枯萎、要么灭亡。内心无恨，才是治愈的开始。
有哲学家认为，童年决定了我们生命初期的生命质量，但成长却是我们自己一辈子要去完成的事情。有些人会留在童年期，纠缠在对父母的怨恨中拒绝改变与成长，而有些人为了追求饱满幸福的人生，不再作茧自缚、活成自己想要的模样。
著名人本主义心理学家罗杰斯说：好的人生是一个过程，而不是一个状态；是一个方向，而不是终点。
也就是说，人生其实是不断突破和成长的，童年不是决定人生的枷锁和终点。原生家庭存在的意义从来不是告诉你“喂，你这辈子就这样了。”而是告诉你，你的问题在这里，你需要勇敢的面对！
突破原生家庭的困局，回望一生的时候才可以有底气的说：
我的生命是父母给的，但我的人生是自己打拼出来的。
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