佛說過去世佛分衛經

入佛知见

佛說過去世佛分衛經

西晉月氏國三藏竺法護譯

佛言：“過世有佛入城分衛wèi，與尊弟子諸菩薩俱；弟子菩薩姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。

“有一母人，姙rèn身數月，見佛及僧有所至奏，心自計願：‘我所懷huái子生，如此使為沙門佛弟子。’日月滿足即生安隱wěn，兒亦姝shū好與眾人異yì，母以恩愛無意令兒行作沙門，中有覺意，即自念言：‘我前有願，若我生子當使為道。兒今已生，有異凡人——令我安隱，復無惡露——不可戀liàn嫪lào恩愛之故，違wéi我本心。’

“子年七歲suì，家復貧狹xiá，即作二人飯具及三法衣，手持澡瓶，自將其子行詣佛所。稽首佛足，前白佛言：‘願哀我子使為沙門，令後hòu得道，身形如佛。’

“佛即聽tīng之，令作沙門。母以澡灌前洗兒手，應時九龍從瓶口出，吐水灌兒手中。澡訖，殘水散兒頭上，水之潺chán渧dī於兒頭上化成華蓋gài珠交絡帳。中有師子座，上有坐佛，佛笑，口中五色光出，照十億佛剎，還遶佛身從兒頂入。母以飯具前上佛并食其子，便發無上平等道意，應時十億佛剎為六反震動dòng，眾剎諸佛皆自然現。佛以母飯飽，爾所佛及諸比丘僧皆等飽足，其飯如故，亦不損減；母即歡喜，及無數天人皆得阿惟越致。

“時，兒髮墮，成為沙門，即亦得立不退轉地。母前白佛：‘今我所見有三可怪：我澡兒手九龍吐水，此一可怪；澡已，殘水散兒頭上化成寶帳，及師子座上有坐佛，是二可怪；佛笑，口中光從兒頂入，是三可怪。願佛為我分別說之！’

“佛言：‘此兒却後hòu十四劫當得作佛，九龍當浴、師子座、華蓋gài寶帳、佛笑光從兒頂入，皆是其應。’

“母聞佛言，倍懷踊躍yuè，後hòu當作母人轉輪聖王，積jī七百世竟，其劫壽盡jìn轉母人身，當得阿惟越致。”

佛言：“是時小兒，我身是。我今於世功德如是。”

諸天龍神，一切人民，聞佛所說，皆得阿惟越致。

　無熱佛　性空佛　天王佛　金仁佛

佛說過去世佛分衛經