认知一体化~91

作者: 厚生168 | 来源:发表于2019-05-18 05:44 被阅读8次

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    生中乃觉者:

    超越者,无界可言,无体可守。
    心中无界:所障皆破,在所皆由。
    “觉”是泛体统化
    与具体规化的动态契合度,
    透过续念行意的
    空间自由本在度
    获取生命世界分辨率。
    元素双旋承负,
    本质中界领域。
    清净觉临,化机一体,
    速过慢活,紧启并作。
    自由是自然个体的
    本体自然化,
    本体进化是个体本体系的
    本位自然化。
    本体是活域分布的规范界定。
    自然个体之本然性产生力,
    本然个体之自然化改变力。
    个体参与本体系衍化,
    才称为本体。
    变衍过程的机制实存,
    构成活体,称为本体衍绎。
    共同体是
    大本位活体机制的
    组织系统体系。

    生中乃觉者,空活是证量。
    确定不是决定,
    客体决定主体,
    主体确定客体,
    主体可以决定。
    主客之间~相应激发,
    相对实现,等持存化。
    实现是再实现的条件。
    未实现即没发生状,
    没发生即不存在态。
    存在/不存在/
    别异存在/存而不在,
    都是本体状态。
    活性多极
    无碍于本体系制式。
    究本立体:
    能量物象皆虚,
    素质中空皆实。
    没有实就没有虚,
    不存在没有中空的物象,
    不存在没有素质的能量。
    物不在巨细在于中化,
    象不在偏差在于化中。
    0/1原点内旋切出。
    1/0源点外旋切入。
    1是双元素旋流团。
    原点创生,稳定产能。
    源点更生,成长化能。
    中点营生,承接转能。
    大本体相切互融,
    生命体运转稳定。
    原点已切,稳定融;
    源点未融,应定切。
    原点切出,常变化;
    源点切入,突变中。

    物态是空间,空间旋流团。
    明变易之理,契入序之机,
    以化中之心,结周期之本,
    浑原源之空,玄同化之实。
    追求各得其所、
    讲究恰到好处、
    具体情况具体分析、
    特殊情况特殊对待。
    以时空条件和
    本位目标为转移,
    普遍联系、深入专一、
    置身其中、活于现下、
    和契侍机,融合协同,
    才能切实消除个体局限,
    全然真正总统存变。
    一切为我所用,
    我为一切所使。
    衡量价值的标准是“使用”,
    衡量意义的标准是“成长”,
    衡量本体的标准是“永续”。
    看透这个真相,
    就不会痛苦纠结。

    外师造化,中得心源:
    枢机一化,转机一决,
    分别如是,中在差异。
    根根相应,源源互通,
    本原源本,中化和中。
    是以
    如空来不空,如来空不空;
    实存有没有,真常在不在;
    通用为无为,为其所以为。
    心受为应,心触为觉,
    心起为念,心思为神,
    心像为别,心发为意。
    思维制式功用主体与
    环境文化信息客体之间的
    切实对接契合度越充分,
    空玄化中的转识成智能力越强。
    相对立持,相立对持,
    是谓“对立”。
    非空不玄,非玄不中,
    非中不正,非偏不活。
    非虚不和,非和不融,
    非融不化,非化不通。
    非双中不能归一,
    非合同不能成元,
    非本体不能衍绎。

    本原中心定化界,
    本源重心活化元。
    中心定性而立体,
    重心活性而趋化。
    趋中离中皆是中,
    中化化中皆是和。
    化在一切处,中在一切物。
    存运空洞,本自在中。
    原由结构,源来行程。
    “本”言中心,起于本原。
    “化”言重心,始于本源。
    双缘互玄于中,是谓:
    本中之化,本中之元,本中之心。
    “本性”自然本然化,
    “自性”本然自然化。
    本体衍绎趋于自然,
    自然物化,中生本然;
    本然化物,中空自然;
    本自活化,中转全然。
    物化能变之空间,架构本体。
    本体以“中”立界。
    惯性分层运动的
    能量交结,反应本体状态。
    本体以“元”成质。
    个体参与本体系的
    大本位衍化,成为本体。
    本体以“化”呈性。
    俗说:“本体”是
    存而不在的全然态。
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