【约壹3:1/3节】“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂，亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，像祂洁净一样。”
經文背景：
使徒老約翰是一個信仰全备的人，这一点从神藉着祂所书写的五卷聖经就不难看出，约翰福音所强调的是“活信心”约翰壹书，贰书，，叁书见证的是；“神是爱”。启示录论证“真盼望”！此时的老约翰已经接近百岁的老人，祂见证论述生命之道，见证神就是爱，也见证在神的家里生命层次的不同阶段，小子，少年人，父老之不同的生命，也见证神的儿女不要爱世界与世界上的事，更见证要将恩膏的教训存在心里，接下来老约翰被聖灵感动见证神的慈爱；聖经之中不缺乏伟大的父亲，如亚伯拉罕被称为“最有信心的父亲”主耶稣肉身的养父约瑟也在顺服神上表明生命的见证，聖经之中更是见证有一种爱，被称为“天父的爱”常常听人讲述“父爱如山”地上的父亲节是为纪念血肉至亲，生命传承的长辈，当我们去存感恩之心去欢度这样的一个节日之时，你可知道有多少个家庭的支离破碎给孩子们生命所留下的阴影常常是一生之久，对父母各自的伤害，苦毒，怨恨伴随着岁月蹉跎，久久不能忘怀····又有多少的弃婴，孤儿，他们的父亲在那里呢？回到信仰的体系之中，聖经说；“我父母离弃我，耶和华必收留我”（诗27：10节）“神在祂的聖所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者”（诗68：5节）【赛64:8】“耶和华啊，现在祢仍是我们的父！我们是泥，祢是窑匠；我们都是祢手的工作。”····如果说地上的父是“父爱如山”那么天上的父，祂的爱，却是比山高，比海深，这种爱到底是怎样的一种爱，让我们存着谦卑敬畏的心，来查考，来揣摩，来思想·····求主基督耶稣藉着聖灵将神的爱厚厚的浇灌在我们中间，使众聖徒心里的力量刚强起来！
归纳例题：
《论认识天父上帝何等的慈爱》
（约一1：1/3节）
一：论使我们得称为父神的儿女
（表明因信基督耶稣聖灵明证）
（约1：12，罗8：15/16节）
二：论世人不认识我们真正原因
（表明因不信耶稣基督的缘故）
（约8：41/44，林后4：4节）
三：论亲爱弟兄持守神儿女身份
（表明但遵神旨不问前程如何）
（罗8：24/25，腓3：20节）
四：论主若显现时聖徒必要像祂
（表明必得看见主荣耀的本体）
（西3：1/3，罗8：18，林后4：16/18节）
五：论凡向神心存指望当尽本份
（表明洁净自己像祂自己洁净）
（彼前1：13/15，来12：10，彼后1：3节）
一：论使我们得称为父神的儿女
（表明因信基督耶稣聖灵明证）
（约1：12，罗8：15/16节）
有解经者认为；人世间，人情，人意，人爱的尽头；才是神爱的起头，这是说一个人要透过神的爱，认识；人情，人意，人爱的有限，肤浅，可怜与短缺，因人的爱无怪乎有因为，有所以，是啊！也有人说过，没有无缘无故的爱，····世界上的爱不论是父母的爱，亲人的爱，朋友邻舍的爱都是会改变，而我们所见证的天父那永不止息的爱···【罗5:5/8节】“盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的聖灵将神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”这里的经文见证了三一的神，三重的聖爱；聖灵的爱，聖子耶稣的爱，聖父上帝的爱！【弗3:16/21节】“求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众聖徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！”老约翰告诉我们，不是我们爱神，是神爱我们，因为祂就是爱！（约一4：7/10节）
二：论世人不认识我们真正原因
（表明因不信耶稣基督的缘故）
（约8：41/44，林后4：4节）
【徒17:26/28节】“祂从一本造出万族的人（“本”有古卷作“血脉”），住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远，我们生活、动作、存留，都在乎祂。就如你们作诗的，有人说：‘我们也是祂所生的。”【箴14:12】有一条路人以为正，至终成为死亡之路。【箴16:25】有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。【太7:13/14节】“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”【林后4:4】“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。”【彼后3:8/9节】“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
三：论亲爱弟兄持守神儿女身份
（表明但遵神旨不问前程如何）
（罗8：24/25，腓3：20节）
老约翰在论述我们是神儿女的立场上是以坚定不移的态度来宣告的，祂并没有向我们承诺有什么福利与特权，（将来如何，还未显明）也就是说作神的儿女也会面对不信之人同要面对的生老病死，苦辣酸甜咸····古聖徒曾多次问神；为何容许爱祂的义人多有苦难，而恶人却凡事通达呢？神给他们有清楚的答复，到了耶稣的时代，祂清楚的告诉身边跟随的人；“·····在世上都有苦难，在祂里面有平安！”约16：33节。这里经文的意义也是要求我们知道作神的儿女当有分别为聖的信仰与生活，生命之中的见证。（林后6：14/16节）
四：论主若显现时聖徒必要像祂
（表明必得看见主荣耀的本体）
（西3：1/3，罗8：18，林后4：16/18节）
【约14:1/3节】“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”【徒1:9/11节】说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升。有一朵云彩把祂接去，便看不见祂了。当祂往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说；“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。”【诗27:13/14节】”我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华！”【诗37:3/4节】“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。”【来10:35/39节】“所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。“因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。只是义人必因信得生（“义人”有古卷作“我的义人”），他若退后，我心里就不喜欢他。”我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。”
五：论凡向神心存指望当尽本份
（表明洁净自己像祂自己洁净）
（彼前1：13/15，来12：10，彼后1：3节）
聖经里见证；聖洁的神喜悦聖洁的儿女，非聖洁没有人能见神的面，非聖洁无人能进入神的国，（来12：14节）【彼前1:13/16节】“所以要约束你们的心（原文作“束上你们心中的腰”），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是聖洁，你们在一切所行的事上也要聖洁。因为经上记着说：“你们要聖洁，因为我是聖洁的。”【来12:10】“生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的聖洁上有份。”【彼后1:3/4节】“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，祂已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。”【林前1:30】“但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、聖洁、救赎。”没有一个人凭着自己和律法的义能达到律法的聖洁标准，神看我们为聖洁是透过基督耶稣救赎的血的地位和恩典的眼光，这并不是说我们生活与生命的各个层面就已经完全了，也就是成聖的操练与聖洁的追求乃是一生的功课，因神是大而可畏，轻慢不得，忌邪施报的神·····
祷告：满有怜悯，满有慈爱的天父上帝啊！感谢赞美祢无与绝伦的大爱和恩慈！虽然我们无数次的使祢伤心，得罪祢！祢仍思念我们的本相不过是尘土！却以创造，拣选，供应，救赎，医治，管教，到底，不变，永远的流血舍命的爱来爱我们这些原本就不可爱，该死该灭亡的人。深哉！神丰富的智慧和知识。祢的判断何其难测！祢的踪迹何其难寻！谁知道祢的心？谁作过祢的谋士呢？谁是先给了祢，使祢后来偿还呢？因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祢。愿荣耀归给祢，直到永远。阿们！····
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